第一百六十九章 《赞颂天车之名》(第1/2页)

塞利西亚毫无疑问，算是一个滥情的人——她能够刚刚与亚瑟共浴之后，转身便裹着单衣去找奥菲诗、或者也可能去找尤菲米娅。

对塞利西亚来说，她只是在追求单纯的享乐……但那些上了宝船“白银”的旅客们，她却最多只是口花花几句、从来不会与他们发生关系。

因为塞利西亚知道，那些人都有属于他们自己的人生。

——他们不是“自己的所有物”。

于是塞利西亚就不会对他们出手。

不然的话，以塞利西亚那种男女通吃的魅力、相当广泛的xp系统与极为旺盛的欲望，被她祸害的人至少也是三位数起步……

但是。

所有人都有独占欲。

船上的所有人，都知道塞利西亚与其他人的关系。但他们从来没有同时发生过关系。

她当时对还是“艾蕾”的赦罪师，曾经如此说过：“不只是亚瑟和奥菲诗——还有莉莉、还有露西娅，她们也同样爱着我。他们也理应爱着我，如同我也爱着他们。

“这是情场、也是沙场。若是有谁对这不满、不再喜爱我的话，随时可以从我的船上离开，我绝不会挽留——可若是留在这里，那就尽力讨我的喜爱。”

没错。

安南微微闭上眼睛。

这一幕闹剧，反而让他更加确认了一件事。

维系着他们之间那微妙无比的关系的……

正是——爱。

独占之爱。包容之爱。爱人之爱。

贪婪之爱。奉献之爱。牺牲之爱。

因此，就算塞利西亚自己不承认、也根本没有意识到——

她其实一直在无意识的举行着“英格丽德”的升华仪式！

安南恍惚之间，脑中响起了“赞颂天车之书”中的内容。

——那是属于，传说中的狂人的故事。

昔日曾有狂人听闻了天车的奥秘，于是决定寻找传说中的天车。

他如此兴奋的，对他的同乡伙伴们宣告道：

“命运乃天车之辙，而我则是命运之御手！我不会仅成为被掌控者，因为我亦是掌控者、是歌颂者、是被歌颂者、是长生者、是永生者——”

而狂人的父母老来得子，无法接受儿子离开他们的事实。

于是他们唬骗他、甚至找人来威吓他，告诉他“寻求天车就等于迈入坟墓”。

而狂人如此答复：

“让我安然步入坟墓吧——你们只需祈祷。”

“不幸之人必将献身于不幸之炉。我的手必被灼烧，因而变得强力；我的足必被灼烧，因而变得矫健。我的瞳孔必被灼烧如琉璃，因而得以注视天车。”

于是，狂人与父母告别，信心满满准备踏上追寻痛苦的旅途。

狂人历经诸多苦难，听闻唯有“崇善之心”与“真理之钥”才能搭乘天车。

于是狂人就去寻找圣人。

那是拥有着“崇善之心”的圣人。

但他发现，圣人的双眼看不到东西——他早已为世人哭瞎了眼，因而就算拥有“崇善之心”，却因为无法直视天车、而无法进入光界。

于是狂人只好放弃了这条道路。

他心知自己做不到如此纯粹的奉献。

狂人又去寻找贤者。

他那强烈的欲望，让掌握着“真理之钥”贤者倍加喜悦。

于是在考验过了狂人之后，贤者终于教授了狂人不外传的秘仪。

想要搭乘天车，就要先注视太阳。

需要先注视太阳，将光封于瞳中——在夜晚之时，再将光从月下放出。如此才能借着白昼之光而从夜间看到天车。

之后，需要从灵魂中唤醒“巨大之我”、将其送上天车。因为物质的身躯进入光界的熔炉，必然会被焚烧到一点不剩，只能用自己中唤醒的“另一个我”来抵达光界。

而贤者持有的“真理之钥”，可以通过插入灵魂深处、来唤醒这个“巨大之我”。只要狂人能够将光封于瞳中，他就可以借给狂人使用“真理之钥”。

于是狂人就兴致勃勃的开始试验。

再往下，就是《赞颂天车之名》里最著名的那一段。

每当有人想要表示自己是个废物的时候，都会从这里进行引用或是改写、因此而被人们所熟知：

“我注视太阳，谋求封于瞳中之光。”

“可我注视太阳之时，流下的却只有泪水……我心知己身只是凡物：

“在光界的熔炉中，我的身躯终被焚尽，牙齿腐烂，皮肉溶解——

“我为此痛哭——我竟是凡物！”

他根本没有贤者的聪慧。

没有贤者那璀璨如宝石般的灵魂，根本无法将光封于瞳中。

他从贤者身边逃走了。

于是，狂人在经历诸多磨难之后，发觉自己仍是一位无法乘上天车的凡人……他意识到自己浪费了太多时间，而万