黄尚骑着马,头上戴着花,走到京城街头。

芍药牡丹蔷薇朵,都向千官帽上开。

以前笑话宋朝男人口味独特,现在自己也成了一员。

偏偏戴上这花后,许多同窗还来称赞,然后纷纷模仿。

黄尚发现,他对大宋的生活,融入得是越来越好了。

以前还是特意的模仿,现在则是自然而然。

依旧是三处地方不变。

陋室、张载家、大相国寺。

当小尼姑欢天喜地,将四十七贯巨款交来时,他就确定,目标上钩了。

但之前的习惯还是得保持。

做戏做全套。

仅仅是状态变成了外松内紧。

黄尚知道,自己的身份,会对轮回者造成极大的诱惑。

但现在的他,仅仅是一个与江湖毫无交集的书生。

能从他身上获得的价值,唯有天赋和潜力。

也就是说,轮回者想要他这个人。

黄裳的人物卡!

这代表着基本的生命安全。

因为空间契约剧情人物,有两种方式,一善一恶。

善的就是博得剧情人物好感度,当好感到达极限,不求同年同月同日生,但求同年同月同日死,俺也一样,就可以带出诸天世界了。

恶的则是摧毁剧情人物的信念,当其万念俱灰之际,自然就受轮回者摆布,想带去哪里就带去哪里。

书剑恩仇录里,那群小辫子就是想通过摧毁红花会,来契约陈家洛。

后者相比起来更加简单些,但得到的剧情人物,基本就没有进步的可能了。

除非是剧情主角,体内有气运之力,人物卡片是金色边框,代表着理论上无限的成长性。

黄裳不是剧情主角,如果是巅峰时期,也许有轮回者会通过杀戮他的家人,来恶行契约。

但现在恶行契约后,得到的就是一具空壳。

所以只能用善行契约,才可以获得一位未来的宗师。

这些都是在进入世界前,就考虑好的了。

黄尚是不会把自己的生命,赌在轮回者是心地善良还是丧心病狂上面的。

不过即便走善行契约,过程也很讲究。

轮回者熟知剧情发展,可以通过改变剧情,挽回悲剧,来博取目标的好感度,这是方法一。

比如天龙八部世界里的阿朱和萧峰。

但好笑的是,萧峰太过热门,太多的轮回者想救阿朱。

阿朱那边还没挂呢,轮回者这边就打得不可开交,例子很多。

另一种情况,如果剧情人物本来没什么悲剧,不需要改变,那怎么办?

心理学中,有一种吊桥效应,指的是当一个人提心吊胆过吊桥的时候,会不由自主地心跳加快,如果这个时候,碰巧遇见一个异性,那么就会错把由情境引起的心跳加快,理解为对方使自己心动,才产生的生理反应,故而滋生出爱情。

英雄救美,以身相许,就是这个原理。

同样的道理,轮回者可以创造吊桥,再以救世主的姿态出现,收买人心!

神也是他,魔也是他。

所以黄尚估计,那两个轮回者如果想要契约自己,十之八九也是用这个办法。

吃点苦头,其实倒是小事。

但问题在于,如果轮回者定位在施恩者的角色上,后面的相处,将十分麻烦。

黄尚要占据主动。

他要让轮回者当舔狗。

不是因为他喜欢被舔,而是舔狗最卑微。

偏偏付出的越多,还越不舍放弃。

哪怕对方不搭理,也会嘘寒问暖,默默关怀。

这才是“正确”的相处方式。

“就要看他们给我找什么麻烦了……”

说曹操曹操就到,当黄尚的陋室遥遥在望,就见刘易等候在院外,迎了上来,面露悲伤地道:“晟仲,陈子玉殁(mo)了。”

黄尚一怔。

陈升死了?

这年纪轻轻的,家庭条件不错,也没有福报加班,怎么人就没了?

他刚想问什么时候的事,但念头一动,将话咽下去,露出悲痛之色:“思文,节哀顺变。”

刘易看着黄尚,仔细观察他的表情,片刻后才迟疑地道:“晟仲,跟你有关吗?”

黄尚满是诧异地道:“我近来都未见过子玉啊,思文何出此言?”

刘易面露歉然,赶忙道:“是我失礼了!”

刘易和陈升是儿时玩伴,上的都是同一所学堂,关系上是很亲近的。

对于陈升的死,刘易当然格外悲痛,黄尚不会因为这个怪他。

但问题是,为什么刘易会怀疑到自己身上。

他想了想,干脆问出:“到底发生了什么事?”

刘易欲言又止,最终还是没有解释,而是低声道:“小心子玉的家人