巡检司,各捕所捕卒,有缉拿捕盗的职责,也有维护汴京城治安的职责。

在他们眼皮子地下,潜藏着如此毒瘤,他们有不可推卸的责任。

须知,汴京城境内,那是五百步一捕所,密密麻麻的遍布汴京城。

如此情况下,还有烂泥人在汴京城内为祸,可见他们有多疏于职守。

他们但凡是认真一点、谨慎一点、用心做事一点,烂泥人也不至于嚣张至斯。

当然了,此事也并不是全是他们的错。

问题的根子还在大宋的制度上。

汴京城的治安,巡检司能管、开封府能管、五城兵马司偶尔也可以插手。

三个衙门,在职权上有所冲突。

他们总想着有人会替自己去干那些脏活累活,所以什么也不做。

互相推诿,互相依赖,就给了恶人可乘之机。

此外,汴京城内权贵众多,又有许多御史言官。

开封府权知府,那是朝中重臣,多少还能管一些人。

可五城兵马司和巡检司的官员,在朝堂上就没多少地位。

所以汴京城内权贵们欺压良善、胡作非为,纨绔子弟们跑马为祸,他们都不敢管。

御史言官总是喜欢指责这个指责那个,总是喜欢越过法度流程,去干预一些事情,以彰显自己清贵的身份。

如此一来,汴京城内管理治安的衙役、兵卒,除了能管理管理百姓外,其他的什么也不管。

上上下下都信奉着那种多做多错、少做少错的心思。

那些为祸的恶人,自然抓住了他们这个心思,不断的壮大。

最终成为了一个大的祸害。

此事的根子还在制度上,而且还是文制。

寇季和赵祯二人还没有准备好,所以即便知道此事的根子在何处,也没有人开口。

赵祯处理了此事以后,没有在寇府上多待,回了皇宫。

吕夷简三人也跟着赵祯进了宫。

烂泥人们,在赵祯回宫的途中,就被押解到了受刑的地方受刑,对于此类的畜生,赵祯一刻也不愿意多留。

朝廷一口气扫除了汴京城内的烂泥人,为汴京城的百姓除了一大害,百姓们纷纷拍手叫好。

读书人却被那残忍的行刑场面给吓坏了。

他们以为赵祯处理那些烂泥人,是做给他们看的。

是在杀鸡儆猴。

他们闹事的心思瞬间就熄灭了,甚至都不敢三五成群的去郊游聚会,生怕被朝廷惦记上。

那些在寇府门前声讨寇季的读书人,就那么白死了。

没人为他们喊冤,也没人为他们伸张正义。

读书人们因为简字闹事的举动,就因为一场除恶的兵事,彻底偃旗息鼓。

寇季和赵祯二人知道此事以后,也是愣了许久。

“还真是有心栽花花不成,无心插柳柳成荫……我以为读书人的骨头硬的不行,没想到还是怕死……”

寇季在听完了陆铭的禀报以后,失声笑着说了这番话,便不再关注此事。

赵祯在烂泥人们受完了刑以后,果断下旨,在天下广开蒙学,广纳天下适龄的幼童入蒙学读书。

其中特别申明了几点。

其一,各路、府、州、县、乡、村,必须设立蒙学。蒙学校舍,由朝廷出钱修建。

其二,广纳天下读书人入各地蒙学担任蒙学先生,一应束脩,由朝廷配发,年束脩,最低不会低于四十贯。

其三,天下适龄蒙童,皆可入蒙学读书,最低年龄为六岁,没有上限。蒙童在读书期间不需要向先生缴纳束脩,蒙童读书期间的书本,由朝廷配发。

其四,各地官府必须配合各地蒙学建立,必须督促蒙童入学,此事跟政绩挂钩。辖地内的蒙童,入学率超过五成的,算合格,超过八成的,三年任满以后,官升三级;入学率低于五成的,不合格,贬官,低于三成的,罢官去职。

其五,读书人在担任蒙学先生期间,可以参加朝廷科考。满五年,免乡试,满十年,免解试,满十五年,赐同进士出身,可入仕。

赵祯在旨意里将以上五点,写的很详细,明发天下。

民间百姓们知道了此事以后,第一反应并不是激动,而是质疑。

他们质疑官家是不是疯了。

读书在大宋也是一件成本很高的事情。

官家推行蒙学,并且承担了蒙童们在读书的时候的大部分费用,所要花费的钱财,是一个庞大到难以估量的数字。

有百姓粗略的估算了一下,发现他每年缴纳的赋税,还不足朝廷花费在他家儿子读书上面的一半。

如此赔本的买卖?

官家也能干?

朝廷也能干?

满朝文武能同意?

面对百姓们的疑惑,朝廷的回应很简单。

用实际行动告诉百姓。

官家