,朴实无华的商战

大汉历十九年,七月十二日,安西城。

胡亥和柱子两人在天竺招募了一些懂汉话的吠舍商贾,和懂汉话的首陀罗做伙计,而后在一阵噼里啪啦的爆竹声音当中,飞亥钱庄在天竺第一家门店正式开业。

而他们第一批客户正是看到大量丝绸,瓷器,茶叶,白糖等奢侈品流口水,却没有足够资金购买的天竺商贾。当他们知道安西城有钱庄这种东西,只要有东西抵押就可以贷款,并且一年利息只有两成五。

这些想要购买丝绸的天竺商贾当即的疯狂了,他们拿出自己在安西购买的房产田地作为质押物,而后从飞亥钱庄贷款购买胡亥带来的丝绸,麻布,白糖,而后快速运输这些货物到天竺其他城市。

是的,胡亥农业钱庄的初始伙计之一,精通一鱼两吃,他用这样方式放贷,既赚了货物的钱,又赚取了利息的钱。

有些天竺商贾疯狂了,连自己的老婆,孩子都抵押了,弄的第一次做掌柜的柱子都不知道该如何处理这种问题。

当然这样疯狂的商贾只是小插曲,大部分天竺商贾还是正常人,对这些商贾来说,飞亥钱庄太贴心了,利息低不说,还直接给他们准备好货物,他们只需要拉着这些货物贩卖就可以了。

但对一部分商贾来说就不怎么友好了,他们在天竺没有田地,房屋这种抵押物,现阶段胡亥为了控制风险,是不会对没有在安西郡购买地产,田地的商贾放贷的。

但这些商贾也有他们的方法,飞亥钱庄虽然利息低,但经营的范围却只有安西五城,对比整天竺来说,这个范围太小了,但天竺本就有他们的金融系统,就是他们的神庙金融系统,当然现阶段应该叫寺庙金融系统,他们的经营范围就大了,不但在整个天竺有经营,甚至已经开始把触手伸到西域等地。

当然他们的缺陷却是利息高,九出十三归都是利息比较低的了,大部分借款都是五成以上,要是飞亥钱庄没有成立之前,天竺的商家对这些寺庙是感恩戴德的,虽然这些寺庙利息高,但丝绸,瓷器,茶叶的利润太高了,普遍都有三倍的利润,他们拿出5成利润给寺庙自然不心疼。

但现在出现一家只要他们两成五利润的钱庄,寺庙却要他们五成以上的利息,天竺商贾想到自己失去的两成五利润,每个人都痛彻心扉,心脏几乎都要骤停了。

这个世界到底是怎么了?湿婆神还保不保佑他们?

为什么异教徒对待所湿婆神的子民都比僧侣要好。

很多商贾内心压抑着怒火拿飞亥钱庄贷款的利息给这些僧侣看,让这些僧侣明白自己太贪婪了,同时也想借助飞亥钱庄这事,让这些僧侣让点利。大家都是湿婆神的子民,总不至于对待自己人连外人都不如吧。

但这些僧侣却分成两派,在安西郡以外的寺院不为所动,

哪里高了?一直都是这利息的。不要拿着异教徒消息乱传,不要总是觉得僧侣赚的多,出家人四大皆空,我等岂能在意这点利息,这都是为佛陀赚的,而且信仰的事情怎么能说是赚钱,能有这样想法的人都不是佛陀的信徒。

同时倒打一耙,说这些吠舍商贾赚了两倍半的利润,仍然不满足,如此贪心不足,佛陀老人家会不高兴,死后会下阿鼻地狱。

总之就是一个意思,想要减低利息没门不说,他们还想要增加一些利息,丝绸这些赛里斯人的奢侈品能赚三倍多的利息,却只给佛爷五分利,难道还要佛爷感激你们不成,什么时候吠舍还压在他们婆罗门上面。

对佛爷来说赚少了就是吃亏。于是在接下来的日子当中,所有的寺庙都不约而同开始提升利息,有要升到六分七分利息的,甚至还有翻一番的利息,天竺的商贾真是给这些佛爷打工了。偏偏他们还不得不真打这个工,因为赛里斯人的货物越卖越少了,他们不接受这个高利息,那货物就被其他商家抢走了。但这些商贾内心的怨气却是少不了的。

更多的人用自己的行动报复,把自己的店铺,庄园搬迁到安西郡去,你不愿意降利息,那我们就去利息低的地方去。

当然这是在安西郡之外,在安西郡内的五城,利息不但没有上升,反而在不断下降,因为这些佛爷有竞争对手。胡亥快速建立了五家钱庄,在这五城当中钱庄的贷款利息都是二成五,两成五的利息足够让天竺商家忘记佛陀。

这种阻碍他们赚钱的教派不要也罢。天竺又不止有你佛教一家,大不了某信仰婆罗门教,成为婆罗门教的信徒。

面对飞亥钱庄带过来的竞争压力,他们也不得不下降利息了,但这些佛爷内心不服气呀,认为这些赛里斯人又在摧毁天竺的传统。

这些佛爷有多恨胡亥,他们在对信徒讲经的时候都要炮轰胡亥,说是他从赛里斯来的魔鬼,是来诱惑佛陀的信徒。

飞亥钱庄“恶意”减低贷款利息,破坏他们天竺的传统,胡亥这个魔鬼还用高薪诱惑佛陀的信徒为他打工,破坏了天竺正常秩序,高俸禄会让年轻人失去奋斗的动力,以此腐蚀天竺的信徒,让他们失去了