“不关我们的事情,这是丞相府要我们征调粮草,我们也没有办法,只能听命行事。”县令恸哭流涕道。

他万万没想到,平时老实巴交的农户,发起怒火居然会如此可怕,他现在感觉自己都不能呼吸了,尤其是想到了汉军有吊死秦吏的传统,看着自己不远处的吊绳,县令感觉自己真在劫难逃了。但千古难为一死,即便希望渺茫,县令还想要挣扎一下。

“听命行事,伱们就要饿死我们,你们这些贪官,平时贪赃枉法也就算了,现在是要我们的命,我打死你。”百姓们纷纷丢石子,土块砸向秦吏。

有十几个激动的百姓当即冲上高台,想要了结这些秦吏的小命。但被汉军士兵阻止了。

这个时候韩信道:“各位父老乡亲,这些秦吏想要害死的不是一个两个人,而是我们所有人,你们冲上来打死他们,只是你一个人报仇了,但整个左邑县上万百姓的仇又怎么报?

为了所有人都可以报仇,我们要把他们的罪恶公之于众,而后明正典刑的吊死他们为所有人报仇。”

韩信看着台下的百姓道:“谁还和这些秦吏有仇,可以上台,让所有人知道你的仇恨。”

这个时候一个中年人怒吼道:“我和县令有仇。”

“有什么仇?”

“这个昏官去年听了一个不知道在什么地方出现的巫师的话,说什么二月五日出生小孩和他犯冲,不能留与人世间,这个昏官就带领秦吏,害死了我的儿子。”

而后中年男子恸哭流涕道:“我儿才一岁,他们居然可以下的了手。”

这个时候又有几对夫妻上台道:“我们的儿子也是因为这事情被这个贪官害死的。”

左邑县令马上说道:“那都是巫师教的,不关我的事情,我只是想要升官发财。”

韩信听到还有这样的恶行气愤道:“始皇帝杀了那么多的方士,你还信这套,来人把这个神棍也抓起来。”

一个青年道:“我给你们带路!”

很多百姓也大喊道:“那个巫师也是恶人,他和县令勾结害死了好多人。”

而后韩信问这些百姓,巫师做了什么恶事情,这才知道这个巫师可谓恶贯满盈了,他动不动就用山神娶亲,河伯娶亲的名义要百姓上供要,这些年已经有很多人被害死了。

关乎自己的利益,没有谁是傻子,巫师没有来的时候,河伯,山神都没有出现过,等巫师一来就想要上供了,每次都要他们出钱出人,傻子也知道这其中有问题。

而很快本地百姓就知道这事情的原委了,原来是县令想要贪赃枉法,于是他联合巫师,弄什么山神河伯出来,每次上供的钱财都被他们瓜分,女子也被他们害死了。

但百姓没有权利,即便知道这事情是县令为了敛财,也是上报无门。

河东郡郡守即便知道了这事情,也不会管,收刮百姓本就是这些官员的职责,只要没有造反,都算不上大事情,而且即便造反了,但只要镇压了,也算不得什么事情。

和很多人印象当中不同,封建时代的帝王和官员并不会太重视百姓造反。

对他们不重视,因为百姓在他们眼中危险程度还比不上,宗亲,外戚,太监,贵族,地方豪强的威胁。

封建王朝几乎每天都有活不下去的百姓造反。以汉末为例,在波及到整个天下的黄巾起义之前,其中汉朝已经成为了漏水的筛子了,几乎每年都有大量活不下去的百姓造反,只是他们的规模很小,有一些只有几百人,影响力出不了县城,县令轻松镇压,有几千上万的百姓造反,也会被郡守镇压。

当时有一首歌谣“小民发如韭,剪复生;头如鸡,割复鸣。吏不必可畏,从来必可轻,奈何望欲平。“

当时的灵帝几乎每个月都会接到帝国哪个郡,哪个县有百姓造反的奏折,当这件事情成为常态之后,灵帝自然就不会对造反有太大的警觉,每个月都会出现的事情,只能算是小事情。结果日积月累,最终黄巾起义要了大汉的命。

县令上供了足够多的钱财之后,郡守自然不会在意县令的动作。而县令和巫师也知道百姓知道,但只要不会影响到他们,他们就会用这样的手段收刮钱财。

以前有大秦帝国作为县令的靠山,有秦吏和秦军帮助他们镇压百姓,他们不在意百姓的意见,而现在汉军来帮助百姓讨回公道了,这些秦吏所有罪恶都开始公之于众了。

平时被秦吏压抑的仇恨再也压不住了,左邑县百姓胸中沸腾着强烈的杀戮冲动,要把这些仇人全力杀死。

“杀了他们!”

“杀了他们!”的呼喊声一浪高过一浪。

这个时候巫师也被抓过来了,他来的时候已经被吓成一摊肉泥了,看到韩信像抓住救命稻草一般道:“不关我的事情,是县令想要钱财,才让弄山神河伯娶亲的,我也是被胁迫的。”

韩信像没有听到他的话一样,而是问道:“据说你可以在高温的油锅当中捞出铜钱。”

巫师像抓住救命稻草一般道