第630章 坎卢普斯印第安寄宿学校(第1/2页)

加拿大不列颠哥伦比亚省。

理论上，坐落于这里的盖士镇，是大明天子朱富贵在北美立国之后出访的第一座英联邦城市。

它与新秦皇岛府隔着新渤海湾遥遥相望，水路相连，陆路相通。

朱富贵陛下曾经带着唐三桂一道来这里，寻觅到了大明对外通商的第一条商路路。

期间，大明天子朱富贵陛下还用固体酒精放了一把火，给犹太平西王所罗门二世唐三桂看了一场最美丽的焰火。

史称明靓宗烽火戏诸侯事件。

近几年，随着凤都-新秦-新津-西雅图都市圈的繁荣，盖士镇凭借走私贸易也变得越来越繁荣。

在两年前，盖士镇正式改名为温哥华城，并成为了不列颠哥伦比亚省省府的有力竞争者。

只不过，因为大明对这里的高度渗透，以及大量华商的存在，最终落选了。

在温哥华东北250公里处，有一座小镇，叫做坎卢普斯。

1870年冬天，英加当局颁布强制命令，包括因纽特人、印第安人在内的所有美洲原住民学龄儿童必须进入寄宿制学校学习盎撒语言和文化。

如果仅仅是打算移风易俗，那么大明其实也在做同样的事情。

目前数量占总人口%的殷人在大明国内地位与汉人相同，语言习惯也正在被迅速同化。

很快，殷人就将是存在历史文献上的一个词汇，或者与早期美洲明人等同，不存在民族识别和认同上的障碍了。

然而，盎撒的殖民强盗们，显然并不满足于扼杀殷人的文化，同化他们的族群。

他们想要做的更多。

那就是物理上的毁灭。

寄宿学校便是他们实施罪恶计划的其中的一个环节。

在坎卢普斯，就有这样一座专门的印第安人寄宿学校。

德武十年（西元1872年）一月二十五日，。

这一日，是朱富贵陛下的24岁生日。

这是大明举国同庆的良辰吉日。

从凤都人民小学，到黑水都护府垦殖农村小学，从新沪奥运中学，到江户女子初等学校，全大明的孩子们，都在欢声笑语中迎来了宝贵的一天节日。

当然，在疯玩一天之后，他们也需要抓耳挠腮，苦思冥想一篇《我心中的富贵陛下》，明日上交。

然而，在坎卢普斯印第安寄宿学校，孩子们度过的却是截然不同的一天。

夜色依然笼罩在茫茫无际的雪原和覆盖着雪的森林。

孩子们就已经开始了一天的祷告和劳动。（如图）

雪莉是一个因纽特女孩，今年只有九岁。（如图）

她的家乡在更北面的苔原地区。

两年前，传教士和武装民兵来到了雪莉的村子，将包括雪莉在内的孩子全都带往了坎卢普斯。

在这里，雪莉学习基督教，学会了说英语，也有了一个“开化的名字”——雪莉。

“仁慈”的神父与修女们向世人宣扬他们的善举。

他们让这些野蛮人脱离了茹毛饮血的生活。

然而，没有人能够想象到，这两年来雪莉经历了什么。

饥饿、虐待、折磨，甚至是性侵犯……

这些可怕的事情在教会学校中，如同坎卢普斯冬天的冰雪一样常见。

清晨六点，高纬度的太阳勉强露出一点点白色，带不来一点点温暖。

雪莉和其他几个孩子已经忙碌了两个小时。

他们必须要在神父和修女起床前，将广场上的积雪清扫干净。

上个星期，同样有过一次鹅毛大雪。

一名修女在晨起前往礼堂祷告的时候，因为地面的积雪滑了一跤。

在那以后，雪莉就没有见过那天负责扫雪的孩子了。

神父说，他们去了主的怀抱。

他说这句话的时候，眼睛里面的“仁慈”就和广场上那座高大的圣母玛利亚像一样让人感到害怕。

学校里每过一段时间总会少掉一两个人。

或者今天，或者明天，雪莉知道自己总会有一天，她也会消失在这个世界上。

“该死的蠢货，太阳都那么高了，还没有把积雪清除吗？”

负责看管钟楼的老头骂骂咧咧地走出了屋子。

单薄的衣服下面，这些个土著孩子的身体毫无曲线可言。

但作为一个常年单身的白人老头，他还是忍不住露出饿狼似的的眼神。

正当他想要和以前一样，找个借口将眼前这个小女孩叫进钟楼的时候，穿着罩袍的艾利莎修女不知从哪里出现了。

“弗雷德。别忘了，这是神父先生看中的孩子。”

“该死！”

白人老头暗骂一声低头离开，“神父先生不是只对男孩子感兴趣吗……”

“雪莉，不要怕！”

艾丽莎修女蹲了下来，脸上露出了温柔的笑容。