222：覆水难再收(第1/2页)

星期二四更八千的第三更

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在摩诃惊鸿的记忆中，无论何时何地，菩提禅空永远都是温良谦恭，永远都是慢声细气，永远都是彬彬有礼的。

可是现在，这个菩提禅空面孔上尽是一派疯狂，眼眸里是说不尽的凶恶和残忍。纵然面貌相同，可是教摩诃惊鸿怎能相信，对方就是自己朝夕相对了几十年的师弟？

霎时间，摩诃惊鸿痛心疾首，禁不住嘶声道“师弟，醒一醒！你已经入魔了！若不尽快醒悟，入魔越来越深，将会沉沦苦海，永世不得解脱啊！”

菩提禅空用力一跺脚，厉声暴喝“住口！住口住口住口住口！什么魔？什么佛？我听了几十年，早就听腻了！佛祖不是说众生平等吗？为什么我们一定要对小白他们赶尽杀绝？

人有佛性，难道妖就没有佛性？说因果，说报应，当年小白和我在杭州开药铺，施医赠药，活人无数。难道这些不是善因？可是为什么？到头来，我们最终还是家破人亡？善果在哪里？究竟在哪里？”

摩诃惊鸿对于当年事情，其实所知也不太深。突然听菩提禅空问起，他也只能依照世间传说的故事去回答。沉声道“你们开药铺救人，固然种下善因。可是白娘子水漫金山，淹没禾苗庄稼以及牲畜无数。成千上万的百姓，因大水而痛失家园，流离失所，更不知道有多少人因此饥寒交迫，落魄而死。这些岂非都是你们种下的恶果？

纵然善恶相抵，你们仍是过大于功。一切全属咎由自取，半点怨不得人啊。”

菩提禅空暴跳如雷“放屁！统统都是放屁！要不是法海那该死的老秃驴，娘子又怎么会水漫金山？说到底，都是你们这些秃驴多管闲事。三百年前是那个老秃驴作祟，三百年后又轮到你这个小秃驴了。恨恨恨恨恨，我好恨啊啊啊啊～～”

说到激动之处，菩提禅空禁不住浑身颤抖，仰天长嗥。声犹未落，他身形陡然一晃，竟是快如脱兔，火速逼近摩诃惊鸿。更不由分说，举手就是一掌劈下。

随着行功运劲，真气催动，菩提禅空一只本来尚算完整的左手，竟陡然变得通体血红。掌心处更出现了一个逆转的“卐”字印记。掌力尚未压下，掌风已然厉呼狂啸，把他的衣袖吹得鼓涨欲裂，犹如船上的风帆。

亲眼目睹如此异状，摩诃惊鸿禁不住大吃一惊，失声叫道“大乘一帆引？不对，是血帆！可是你怎么？！”

“大乘一帆引”，乃是龙华寺至高绝学“梵天七灭”的其中一式。既然号称“七灭”，那么理所当然，合共有七式。这七式绝学，每一式都具翻天覆地，神惧魔惊的宏大威力。一旦施出，必造沉重杀业。所以龙华寺历代相传的祖训，除非到了佛门本寺生死存亡的紧要关头，否则绝不能动用这七式绝技。

事实上，这七式绝技威力固然宏大，但修炼的难度，也同样非常人所能想象的。除去当年龙华寺的创寺祖师之外，千年以下，根本无人能够把这七式绝学全部修炼齐全。

所以迫不得已之下，龙华寺唯有找到七名天资绝佳的僧人，再把“梵天七灭”分拆开来，向每名僧人传授其中一式。七人合力，便能让“梵天七灭”再现尘寰了。而这七人，便同样被称呼为“梵天七灭”，在龙华寺内地位极高。是卫教护寺的最后一道防线。

可是菩提禅空乃“萨埵三尊”之一，和“梵天七灭”分属两系，彼此并不相关。那七式绝学，自然也从未传授给菩提禅空。可是此时此刻，菩提禅空却突然施展出这一招，而且招式中本应存有的清圣佛气，更被污浊血气所代替。这叫摩诃惊鸿如何不感觉大惊失色？

摩诃惊鸿体力严重透支，此刻能够坐着不倒，都已经十分难能可贵了，哪里还能再出手动武？眼看着菩提禅空这一掌劈下来，他根本无法招架，更闪避不开。唯一可以做的，便只有苦笑一声，闭上眼睛等死而已。

可是说时迟那时快，摩诃惊鸿陡然感觉自己肩头一紧，仿佛被某人出手抓住，然后猛地一扯，登时硬生生向旁边移开了至少十步之远。与此同时，一下“呯～”的响声如同闷雷般炸裂。摩诃惊鸿的脑子里，立即活像被人用大锤狠狠砸了一记，剧痛欲裂。

有人出手相救！到底是谁？

念头疾转，摩诃惊鸿急不及待地抬头睁开眼眸，却看见程立正站在适才自己所处的位置之上，身形沉稳屹立，不动如山。他横臂高举，臂上覆盖着乌黑臂甲，堪堪挡住了菩提禅空的这一记“大乘血帆引”。

可是程立本身，纵然不受掌力所害。但他身边地面，却无法承受如此雄浑霸道的掌力。只见一个巨大掌印深深烙印在地面处，从指尖再至掌根，足足有三丈多长。若非程立屹立其中，让这个掌印残缺了一/大部分，再也无法完整。则予旁观者感觉，必然更加震撼！

志在必得的一掌落空，菩提禅空登时一怔，随即便勃然狂怒，大喝道“姓程的，又是你？和你没有关系，立刻滚开！”随即用力一挥，就要把程立挥开。

程立反手擒拿，不偏不倚，恰好把菩提禅空的手腕抓个正着。他五根手