第八十九章于谦的西北政策

朱祁镇在乾清宫之中,看着于谦的一系列奏折。

朱祁镇首先的看见的就是关于西宁马市的问题。

大明并非没有马市,但都是在九边,比如大同,抚顺都有马市,大战一开,这些马市都停了下来。

茶马一事,于谦处理可圈可点,朱祁镇自然放心。

只是即便是于谦大有收获,等大匹战马运输到北京,也就是明年的事情了。

毕竟而今也是秋后了。

这个时代的交通,实在太烦人了。

朱祁镇希望明年发动对瓦刺的总攻,已经不大可能了。

而后,朱祁镇又注意到了西藏的情况,特别是帕竹政权阐化王一脉内乱频频,还面临绝嗣的问题。还有权臣当道等等。

朱祁镇对帕竹政权的衰弱,并没有什么吃惊。

无他,这样的事情对一个读过中国史书的人来说,根本就是司空见惯寻常事。但是对帕竹政权之后的种种问题。

却是心中动念。

即便是现代打仗,也是舆论先行,朱祁镇适应了这个时代,更明白,一个好借口的重要性。虽然想打仗,总是能找到借口的。但是一个好借口,却能让朱祁镇省了不少事情。

这一点上,在朝鲜表现无疑。

如果朝鲜没有出这档子事,不管朝鲜让朱祁镇如何不如意,他也不能轻易动手的。

当然了,西藏与朝鲜不同。

虽然西藏是祖国不可分割的一部分,但是现在的朱祁镇对西藏其实不大感兴趣。

因为西藏的生存环境太恶劣了一点。

为了西藏动大军,有一点得不偿失。

但是如果用更巧妙的办法,统治西藏。他未必不愿意。

既然朗氏面临绝嗣的问题,朱祁镇如果能在这一件事情上插手,能兵不雪刃的将大明影响力扩张进乌斯藏,也是一个很不错的选择。

至于该怎么办?

朱祁镇一瞬间心中就有两套备案。

第一套,那就是后世的转世灵通。

达-赖喇嘛已经出现了。虽然而今还没有开始转世,乃是一世达-赖,但是在藏传佛教之中,转世之说已经有了。

既然要转世,那么转世灵童,就要大明来选了。

这是后世成法,这里不多说了。

第二套办法,朱祁镇是临时起意的,特别是看到了朗氏家法之后,才有一个模糊的印象。

朱祁镇想赐朗氏朱姓,然后联宗,所以乌斯藏的第悉与座主,就必须从朱家之中挑选。而老朱家是不怕绝嗣的。

什么?

你说朗氏不愿意?

这就要用一点手腕了,从宗教意义上,朗氏觉得自己的血脉高贵,但是谁敢说我朱家血脉不高贵,锦衣卫都在那里等着了。

而且朗氏绝嗣吗,与其给其他家族,还不如引入朝廷,毕竟下面的权臣们自己有一套班底,朗氏旧臣的日子定然不好过,但是大明虽然厉害,总是距离乌斯藏有五六千里。

鞭长莫及,自然要依仗朗氏旧臣。

对朱祁镇来说,如能达成这个目的,西藏世世代代在朱家的手里,朱祁镇也就满意了。最多驻守几千兵马护卫,其他的也就不再做了。

毕竟,西藏的环境也太恶劣一些了。

就当封一个藩王在西藏。

只是朱祁镇这个念头,却是突发奇想,至于具体怎么执行,就要细细思量了。

朱祁镇立即叫锦衣卫过来,交代他们两件事情,搞清楚乌斯藏的情况,还有就是从各地宗室子弟之中看看有没有谁虔心佛法的。

将乌斯藏的情况看完

就看到于谦关于马政的处置手段。

于谦准备在青海附近建立马场,归西宁州管理。

而这个时候蒙古还没有进入青海,真正让蒙古进入青海的时候,大体是在达延汗,也就是几十年之后。

而今青海附近草场足够大明放牧的。

再有就是于谦对西北各处马场的整顿,细则都不一一说明了。于谦争取在一两年之内,恢复马场,并向北京贡马。

但是马长成却也是需要时间的。

不可能于谦这里刚刚整顿,明年成年战马就出来了。

所以,即便是于谦想得再好,也未必能赶得上与瓦刺的大战了。

随即,又看见于谦整顿卫所,修缮边墙上面的问题。林林总总,朱祁镇也都是扫了一下而已。

倒不是朱祁镇没有兴趣。但是朱祁镇信得过于谦。

不过看到水利方面,朱祁镇却停下来了。

无他,朱祁镇对水利的特别关注,让他也成为一个业余的水利学家。

细细看于谦所说的西北水利。

首先,于谦指明,西北水利与河北水利不同,河北水利要防涝抗旱,但是西北水利只要关注抗旱就行了。

朱祁镇登基二十多年