第五十六章 忽悠方士(第1/2页)

李持盈回到了玉真观的后殿，挥手驱散了身后一大串随行侍婢，只留下最贴身的玲珑，走进了静室。

李持盈打坐清修的静室极为宽广，正面挂着三幅道教的最高神与教主：玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

三幅画皆是出至画圣吴道子之手，画工精细，将道家的三位天尊绘制的仙风缥缈，格外传神。

只是三清画像的正前方对应着一个三角八卦炉，八卦炉又笨又重，就这样突兀的竖立在静室中间，而周边散落着无数零落的书籍，有的是书卷，更多的却是书简。

这时代在进步，随着造纸术的发展，唐朝纸书近乎普及，多以书卷为主，唯有古籍才保持着书简的原汁原味。

凌乱的情况与静室的雅致的氛围极不搭边。

李持盈却无心打理，对玲珑道：“天师似乎并未说谎，他确实不知那夜到底怎么回事。”

玲珑绷着脸紧张兮兮的道：“即是如此，公主又何必在意计较？这硫磺、朱砂烧起来，怪吓人的。”

堂堂公主，无聊的沉迷于玩火，玲珑实在是不知应该说什么才好。只是李持盈一意孤行，玲珑劝也无用，反而成了帮凶。一直以来都担心东窗事发，兢兢战战的帮着隐瞒一切，做梦都想着玩火公主能够改邪归正，脱离苦海。

李持盈却对此话视若无睹，一手托着下巴道：“你说药王口中的伤及人命是什么意思？是大火无情？怕是不只如此吧，丹房里的那个鼎器可是足足有两百余斤。鼎器用来炼丹，本就不惧火。就算丢在火中炙烤三天三夜也难以损之分毫。可是那鼎器直接裂开了两半，只凭火烧，焉能做到？”

顿了一顿，她又道：“你忘记了？幸存的道童怎么说的？他说好像听到了炮仗的声音，声音极大，地动山摇的，他还以为地龙翻身了呢！那晚本宫记得清楚，根本没有地龙翻身。”

说着不理会玲珑，走到一旁坐下，手中翻起一本古籍，认真的翻阅，眼中充满了好奇兴趣。

昔年玉真观的那场大火，给了这位大唐公主极大的不安。

为了克服这种不安，李持盈深入了解缘由，不知不觉，不安转为兴趣，孜孜不倦的研究着。

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鄯州神策军营。

制作研发黑火药这种利器，裴旻对于保密措施自然极为严谨，不敢有半点的马虎，直接在神策军营空出一块“令行禁止”的区域，以军营来护卫黑火药的研发团队。

在袁履谦找来地方上的炼丹方士之后，裴旻并不急着安排他们研发黑火药，而是先让人打探他们的底细，确认他们的品性，将那些性格有污点，立场意志不坚定的人物都剔除出去。以免他们日后受到各种诱惑而把持不住自身的节操。

京城来的炼丹方士同是如此，也经过了一方筛选，确认他们的秉性。

这不调查不知道，这一查裴旻登时发现叶法善这位道门领袖极给他面子，安排过来的人都是长安大名鼎鼎的炼丹方士。

其实世人对于炼丹方士有一定的误解，以为就是一群江湖骗子，或者向往成仙的白痴，为了长生不老的成仙美梦，研究服食有毒的金石丹药，促成自己早登极乐的蠢蛋。

实际上并非如此。

当然这世上并不乏徐福那样，以长生成仙为名，坑蒙拐骗之徒。

但真正的炼丹方士其目的是为了炼制强身健体，能够去除病症，益寿延年的丹药。

就如孙思邈一样，孙思邈抛去他医者的身份不说也是一位炼丹方士，他所著的《千金要方》里有许多丹药的炼制方法，皆是他毕生医治病症的心得。

至于金石之物，确实有毒性，但经过千百年的研究，已经渐渐有了一套除去削弱金石毒的理论，能够将金石毒消除，保留其中的药性。

孙思邈所著的《丹经内伏硫黄法》，便是一种根据前人研究的成果加以改良而成的伏火去毒的炼丹手法。

叶法善给裴旻介绍来的皆是那些真正懂得医理，真正精于炼丹术的方士，在炼丹方面，于道门皆有一定地位身份。

尤其是清虚子，更是名望显著，是早年孙思邈的道门好友，两人对此一起切磋商讨炼丹之术。在医术上或许比不上药王，但于炼丹一到，却毫不逊色。

裴旻自然不知，昔年武则天时期，佛教大兴。佛家在武则天的支持下，不愧余力的打压道教。

尤其是武则天的面首假和尚薛怀义，他最喜欢干的事情就是满大街的找道士，见到一个道士就将他抓入寺庙强行剃度。致使道门之人，人人自危。

李隆基即位，道家大兴，只是道家讲究清静无为，不擅于宗教争斗，并未打压佛教。

唯有叶法善不时的跟佛家斗法，终究属于小打小闹。

而裴旻反佛，给了佛教迎头痛击，一手压下佛教，让叶法善视为知己，视为道门好友，给予他最大的支持。

裴旻还以为叶法善念及当年的几面之缘，热心相助呢。

“诸位都是道门中