第六十五章(第1/5页)

李治朝有过两次辩法。

前两次辩法，道与佛一胜一负。

这次是时隔八年后，佛道两门的第三次辩法，显得犹为关键。

“有请大唐开国县公，苏大为入场，主持辩法。”

天空万里无云。

一轮红日高悬于上。

在火红的日光下，苏大为提起官袍下摆，昂首阔步，向着会场中心走去。

在两座高高修起的木塔般，还有一座看似低矮的法坛。

那是由左相阎立本召集能工巧匠，大唐最顶级的大匠在短短五日时间里制成。

这场辩论，既决定佛道高下，也要彰明大唐朝廷法度与威严，因此在这主持法会的木塔设计上，别花了一番功夫。

初时苏大为上去，木塔并不太高，在佛道两边的辩法高塔下，被俯视着好像个弟弟。

但随着机括齿轮的转动。

苏大为立身的木塔渐渐升起，就如望楼一般。

最后直至超过佛道两座木塔丈余。

远处围观的百姓，立刻传出惊呼声。

之前两座木塔已经是十分高大了。

现在朝廷主持会议这位县公所立的木塔，看起来更是高不可攀，仿佛要插入云中。

苏大为对这一切，却是十分淡定。

他看了一眼紫微城楼上。

以他超卓的视力，能清晰的看到李治和武媚娘向着这边，微不可见的点点头。

苏大为拿起手里的圣旨，将其打开。

高声道：“圣人有令，前两次辩法，持论一为道生万物，二为老子化胡；今次辩法，持论……”

苏大为略停一停，抬头扫过十丈外，佛道两门辩法的高塔，扬声吐气道：“总章佛道论衡！”

他的声音，犹如滚滚洪流，席卷全场。

霎时间，盘坐于木塔上的佛道两边辩者，脸色为之一变。

下方佛道两门一片骚动。

远处的高门贵族，朝中重臣的观会席位里掀起涟漪。

而百姓群中，先是沉默一瞬，接着是窃窃私语，直至一片大哗。

李治朝第一次辩法，道家持论“道生万物”，佛家反驳说如果道生万物，那么就应该生出善的，为何世间还有那么多恶事？

结果道门李荣淡然一笑，傲然道：天道无情，以万物为刍狗。

我们道家的这个“道”，并非是有形有象之神，而是无形无象万物总纲，它无善无恶，它视万物为一，善与恶，皆包含在这个道里。

而且天道本无善恶，无名，万物之始。

有名，万物之母。

善恶这个名，是人给他定义的。

把沙门批得狼狈不堪。

第二年沙门卷土重来，与道门辩法于洛阳宫前。

当时万人空巷。

双方辩的主要是“老子化胡”。

李荣当时持论说老子是太始，创立一切教。

佛陀不过是老子身旁一侍者。

结果被有备而来的沙门静泰找出一堆证据，证明老子化胡是后人伪造，把李荣喷成了狗。

事后李荣掩面悲呼：我大意了，没有闪。

那一次大败，令道门颜面尽失，李荣的重玄派也自此一蹶不振。

而这第三次，佛道两门都攒足了力气，准备“既分高下，也决生死”。

而这次的议题是“总章佛道论衡”。

这个题目了不得。

总章元年，是今年新年号。

总章意指天子明堂之西向室。

又有总成万物而章明之意。

总成万物章明，说人话就是新元新气象。

如今大唐迁都洛阳，是为章明。

在这个新的纪元里，请佛道两门论一下高低。

这个题目，比之前的持论，可是大了无数倍了。

之前都只是抓着一个小议题，做口舌辩论。

这一次圣人的意思是，在大唐新都，总章万物之时，佛道两门做一个全面的总结吧。

论衡？

论一下佛道两门高低？

这个范围可就广了。

这是想让天下百姓看看，究竟谁可为大唐第一教？

大唐发展到现在，外面已经没有敌人了。

但是内里的信仰，圣人有意重新整治一番了。

要以一个统一的信仰，凝聚大唐人心。

为下一个十年，甚至百年，定下基石。

自古，帝国开创前五十年，是最锐意进取的。

一但过了拓展期，就会慢慢陷入僵化停滞。

在这个时期，统一内部人心、信仰，打下基石，是为帝国百年大计。

李治泰山封禅，便是认为自己的功业，已经可比太宗李世民。

但他并不只甘心于此，他更想要大唐千秋万载的延续下去。

他要在有