跟抱有侥幸心理的亚修等人不一样,从一开始,薇瑟就没指望过梦魇真的会将噩梦传承交给他们。

她早就看出梦魔,或者说噩梦天使根本毫无诚意。

别忘了,她年幼出生于守序邪恶的劫火圣堂,劫火圣堂虽然也有生产经营,但从未放弃过杀人放火打家劫舍的祖传技艺—说起来,劫火信徒其实是一个很矛盾的宗教,他们对外人残忍无情,但自己却恪守戒律绝不贪淫享乐。他们抢来的大多数物资,都是优先供应给非术师的普通人,至于术师信徒往往修炼苦弱派系,只需要很少一点物资就能活下去,甚至可以说,劫火圣堂里术师的待遇是低于普通人的。

正因为自己不会从抢劫中获利,所以劫火信徒对己方的正义性毫无怀疑,他们认为自己‘作小恶成大善’,并非为了私欲而杀人劫掠。

或许也因为这种背负罪恶的道德牺牲感,让劫火信徒的信仰无比虔诚,所以劫火圣堂才能供养足足五位大法,跻身森罗废土一线教派。

但无论劫火圣堂认不认为自己是正义,有一点是毋庸置疑的:在劫掠方面,他们是专业团队。

更绝的是,劫火圣堂并非单纯劫掠,也是会为商队提供安全保护,想办法让商队去劫火圣堂做生意,

然后再假装成其他教派劫掠商队。而商队也是有所属教派,一来二往就能挑动不同教派的争斗,进一步奠定劫火圣堂的优势地位…

薇瑟在白银术师的时候,就因为聪慧成为罪劫参谋’的一员,为劫火圣堂拟定阴谋诡计。那段时间,薇瑟不仅学到尔虞我诈阴谋诡计,更明白劫火圣堂是如何将一个个教派拖入深渊。

可以说,劫火圣堂是工业化的、成体系的、并且有信仰的邪术师集团。

后来她成为银灯圣女,叛入四柱神教,将这份邪术师才能运用得越加炉火纯青。若非水银木马掀桌刺杀她,她甚至有信心逐渐架空水银木马颠覆四柱神教。

这是亚修、索妮娅、笛雅远远无法比得上她的地方一一薇瑟是被培训过、实践过、甚至成功过的邪术师!

从梦魔给他们画出空头支票,又用同床异梦束缚住他们的时候,薇瑟就意识到她们已经半只脚踏入地狱。

然而梦魔这招操作虽然简单,却能在千年后仍然实用——它只需要绑架一个人质,其他人就必须就范!

而且,薇瑟非常怀疑,梦魔是否真的需要人质才能施展同床异梦!邪术师从来不会将底牌一次过放出来,甚至会故意示弱,等受害者以为找到机会还击,它才狞笑着掀开底牌彻底击溃受害者的心理防线所以他们想逃跑,第一步就必须得让梦魔投鼠忌器,让它不仅不敢伤害他们,甚至还得保护他们。

于是薇瑟便将主意打到入梦概念上。

入梦概念是噩梦神灵诞生仪轨里的无法替代品,只要能控制住入梦概念,一心一意想创造噩梦神灵的梦魔也会成为他们可以利用的力量。

因此亚修四人才那么卖力制造虚拟神格,因为只有虚拟神格完成的时候,梦魔才会将入梦概念交给他们。

哪怕薇瑟的错爱奇迹对概念无效,他们绑架入梦概念也能威胁梦魔。

但这只是第一步。

噩梦天使虽然是数千年前的邪术师,但他的算计到今时今日也仍然完美生效:疆梦传承是在梦中天国濒临破灭时才会发动,届时梦中天国内忧外患,传承者如果逃出梦魔庇护的金色殿堂,就必然会被外界术师发现。

他巧妙地利用恶劣局势的影响,给数千年后的传承者设置了一个进退两难的局面:不造神,会被梦魔搞死;逃跑,会被外围术师觊觎围攻。

无论是为了更伟大的利益,还是为了保住小命,传承者唯一能选择的路就只有完成噩梦神灵,重组梦中天国,这样才有一线生机!

当然,这个一线生机从来都不存在。

薇瑟并不知道梦魔的真正计划,也不认为幽魂先知的恐吓是真的,但她十分明白,噩梦天使辛苦布下这个千年诡计,绝对不是为了福泽后辈!

如果亚修四人真完成噩梦神灵,或许死亡已经是他们最好的结局。

别看现在他们利用各种机缘巧合冲出梦中天国,但实际上他们仍处于危险之中。

从遥彼空域返回现实至少需要三十秒,但只需要十几秒时间,梦中天国里面的术师就能冲出来,梦中天国外面的术师也不会坐视他们离开—一术师们只需要远远用奇迹打亚修四人一下,就能打断他们的返回!

哪怕他们现在立刻将入梦概念丢了,他们造神经验也是连神主都凯舰财富。

可以说,亚修他们虽然冲出梦中天国的鸟笼,但却进入了一个更危险囚笼。

不过,从知道梦魔拥有入梦概念的时候,薇瑟就已经有一个大胆的想法。后来进行「梦寐以求」仪式时,从别人手里得到静止神灵’的详细仪轨,她的计划也彻底成型。

这个计划的基础,是梦魔曾经说过的‘概念聚合现象’:当虚境法则成熟,概念就会自动聚合各种素材,蜕变为神灵。