郎信纲,到头来却无一人能活着走下金刚山。但平五郎信纲也元气大损。勉强支撑着走下金刚山的山脚,却又迎面遇上了真武宫宫主,以及白沙书院山长这两位。

原来,中原武林第二次派出的援军,并不是十六人,而是十八人。三大源流的掌门,都同时出动了。其中白沙书院的山长,深通兵法谋略。他细细询问过参加过上一战的龙武营高手之后,判断出平五郎信纲已经修炼成传说中的扶桑神遗之招:“化虚”与“一气”。

这神遗之招,据说是由扶桑天神所创,本非人力所能为之。若能修成这两招,则已非属凡人,而是近神之体了。

所谓“化虚”,就是在接到对手招式的瞬间,全身放空,分析对手力量,再将之化除。比方说,若有高手向平五郎信纲出一拳,其中蕴藏“阴七阳三,刚六柔四,金属风雷势”。那么平五郎信纲便会以“阳七阴三,刚四柔六,火属山海势”将之化解。更可怕的是,不只无形掌力,而且有形之物也可化掉。

天下内功真气,千变万化,但万变不离其宗,无非就是阴阳、刚柔、冰火、光暗等各种变化而已。平五郎信纲能够完全将之化解,则无论敌人攻势如何强横刁钻,都无法伤害平五郎信纲,这位扶桑军神,先天便已经利于不败之地。

再说“一气”,则与着重守御的“化虚”之性质截然相反,是纯粹进攻性的绝招。和敌人交手时,能够连消带打,或者直接把本身力量,全部瞬间爆地一口气打出去。又或者先吸纳敌人攻势,再把这些力量化为己用,加上本身力量以后才打出去。

但无论是否吸纳敌人力量也罢,这一击的劲力,都是由点及线、由线及面。表面上看来,只有简单一掌,实际上却包含了至少数百道掌劲,其中每一道掌劲又各有不同。或阴或阳、或刚或柔,更掺杂五行之变、八卦之分,千变万化,哪怕敌人有*之身,也根本无从抵御。

“化虚”与“一气”,皆为不世绝学。常人想要修成其中之一,已经千难万难。哪怕毕生钻研,往往也难有成就。所以扶桑皇室虽然世代保留着这两大绝学的秘笈,却已经有至少千年,无人能够修炼成功了。

偏偏这两大绝学到了平五郎信纲手里,不过短短数年,已经分别修成。此实为天授,非人力可为也。

三大源流历史源远流长,对于久远之前的许多事,都有详细记载。所以纵使当今武林无人能知何为“神遗之招”,但三大源流的掌门翻阅纪录之后,仍能做出准确判断。

所以白沙书院山长才提议,先由龙华寺主持率领另外十五位高手围攻平五郎信纲。能成功最好,即使不能,至少也可以把平五郎信纲的元气消耗大半。然后白沙书院山长和真武宫主持两大高手在山脚守株待兔,誓要让平五郎信纲同样来得走不得。

但白沙书院的山长千算万算,终究算错了神遗之招的威力,更算漏了平五郎信纲的战意与毅力。

金刚山山脚下,双方又是一场大战。道、儒两大源流的掌门身受“一气”重击,浑身经脉断了大半,武功尽失,成为废人。但平五郎信纲也同样伤势严重,负创远去。之后便不知所踪,也没有再回归扶桑大军之中。

尽管中原方面付出了惨重代价,但除去平五郎信纲这位扶桑不败军神的目的,终究还是勉强达到了。之后中原武林又派出援兵,重组龙武营,再与已经失去不败军神的神风营大战,终于一雪前耻,把神风营三千将士尽数斩杀,一个不留。