第六百四十三章 点醒(第1/2页)

“无明师兄，这次是我失策，连累你了！”

一座大阵当中，周围黑风、霹雳、火云、寒冰来回交错。

重重杀机交织成网，来回筛过地面，若有散修躲闪不及，当场死无全尸。

循环往复，大阵中的散修，已经被杀的差不多，剩下为数不多的漏网之鱼，也是苟延残喘，不成气候。

大阵一角，圆通赤着一双胳膊，僧袍被烧得破破烂烂，身前有三尊罗刹，也是大半焦黑。

显然，他曾经遭受一番恶战，才勉强撑到现在。

但是和他同行的无明和尚，情况好太多了。

此人虽然衣着简朴，但入阵多时，仍旧整洁一片，不见半点狼狈错乱。

无明闻言，摇摇头，“圆通，入阵是我的本意，若无明没有念头，任你说的天花乱坠，也不可能说动我！”

“你看，这麻教布置的阵法，虽然杀孽慎重，但清理了这许多散修，也是功德一件！”

说到这里，无明闭着双眼，深吸口气，“待得我们攻破大阵，寻找麻教老巢，定然要杀得鸡犬不留，净化污秽！”

圆通双手合十，没有多说什么。

和无明相处，也难也不难。

无明是个有魅力的疯子，待人接物温文尔雅，和饱学鸿儒相似，但内心的想法却是疯狂到极致。

来自光明精舍的教义，人间是长满毒草恶花的沉沦之地，需要佛陀降世，以光明佛光普照，洗净世间污秽。

乍一看，这教义也没什么，最多有些偏激。

偏偏，光明精舍供奉的佛陀，以‘净世’为目的，自然而然将一切生灵，看做世界惨产生的污秽。

精华的最终目的，是将整个世界扫空，完全是死寂的状态。

开玩笑，释门就算在虔诚，也不可能允许这种情况出现，毕竟佛陀在净土，和尚们还要在人间。

光明精舍因为偏激的教义，早已被边缘化，奈何传承不断，每代都有天才出现，一直流传下来。

无明是当代传人，只要不提到教义，完全是令人折服的当世豪杰。

可是，一旦提及教义，双目中透出的疯狂，已经到了冷静得令人发指的地步。

圆通每次和他交谈，都要阿弥陀佛上千遍，豁免对方的洗脑。

也是他伪装的好，无明和他相处，竟将圆通当成已经被自己折服，不断灌输光明精舍的交易。

此次闯阵，除了无明和圆通外，别无其他释门众人知晓。

二人混在散修中，闯入某个大阵，刚看了片刻，就迎来麻教雷霆万钧的一击。

圆通当场施展‘十方无量经’，却不料深处大阵，空间遭受扭曲，这招无往不利的绝学，反而受到压制。

没办法，只好放出三尊罗刹，靠着他们抵挡周围的杀招。

即便是罗刹，一旦被雷霆击中，也是当场粉碎，但好在罗刹根源在圆通身上，可以无限重生，倒是可以支撑柱。

反观无明这边，比圆通轻松许多。

只见这位青年和尚，只是不断念经，身周经文化作实质，沿着经纬方向旋转环绕。

在这个状态下，大阵中各般杀招，均落不下来。

而无明，也成了一个异数，周围散修纷纷灭亡，唯独他如闲庭信步，点尘不染。

“圆通，没想到，你除了十方无量，还兼修六道轮回！”

无明还有闲暇，指点圆通，“只是，你尚未得了六道轮回的精髓。”

“你从三恶道入手，势必要弃恶从善，但是你若不能恶到极致，何来从善的机会？”

“我佛曰，放下屠刀，立地成佛！”

“这句话谈何容易，若是面前有仇敌手持利刃，这屠刀你是放还是不放？”

“放下屠刀，一念成佛，一念入灭！”

“你的三恶道，还未能圆满，远远不到弃恶从善的地步！”

圆通听了，字字珠玑，心想光明精舍，不愧是释门中顶级门派，尽管外界避之不及，但内部传承教导出来的传人，眼力见识都不一般。

“无明师兄，我并无六道轮回的传承，只是误打误撞，从畜生道入手，先恶鬼，然后地狱，才有了今日的境界！”

无明听了，再看三尊罗刹，点了点头，“你这恶鬼、地狱两相，倒也有几分神韵。”

圆通心想，那可不，方斗本尊可是在蜀中，直面酆都山百万恶鬼，连带着鬼王。

论恶鬼、论地狱，哪里都比不上阴阳两界的中转站，蜀中酆都山。

“我虽然不修六道轮回，却也有几分心得，提点你几句！”

无明缓缓说道，“弃恶从善，乃是一重难关。”

“但若是从三善道入手，想要弃善从恶，也是一重难关！”

“而有个捷径，若是你能找到同样修行六道轮回的，而且还是修行三善道的。”

圆通听到这里，忍不住问道，“莫非是向他请教？”

“