第七百八十七章 拔份儿(第2/3页)

尤为值得一提的是，由于受过系统的美术训练，她兼具西方雕塑的塑形能力、东方古国的审美情趣，以及面人汤的独门技巧。

所以捏出的面人，已经不是哄孩子玩的东西了，而是成了真正的艺术品。

不仅形象新颖，神态、体态逼真，还脱离了木棍儿，可立在木板之上欣赏。

说白了，那就不是面人儿，简直成了“面神”。

要是搁过去，大家都拜神求佛的老年间，这些东西满够格供起来受香火的。

所以今天她现场随手捏出的孙悟空、牛魔王、铁扇公主、红孩儿、吕布、貂蝉、达摩、嫦娥、来说。

别看都是行活，不是什么经过认真琢磨的作品。

可人物一个个栩栩如生，生气勃勃，装束考究，形神兼备，足能支撑十元一个的高价。

尤其雷欧、阿童木、龙子太郎、花仙子、匹诺曹、米老鼠、唐老鸭，这样的外国卡通人物。

别看对于吹糖人的宗师傅很有难度，对捏面人儿的董老师而言，却反而是最容易的，因为那都是简化过的造型啊。

董老师一两分钟就能捏好一个，其准确和精致，丝毫不亚于官方手办。

而且卡通人物的卖价儿还要便宜许多呢，三块一个。

所以别说京城本地人看了吃惊，甘愿掏这份钱。

老外更没见过，那都不是一买买一个，是一买就买好几个。

说句大实话，董老师要是受聘于迪士尼乐园啊。

估计就凭这手速成的面人儿，就凭顾客要什么捏什么。

她就能一举成名，上电视，上报纸，红遍全球。

可惜啊，泱泱中华人才济济，谁让她人在京城任教呢？

老外又太没见识，压根就不知道东方古国还有这们神乎其神的造型技艺。

也就没了让世界认识她的机会。

不过即便如此，今天也够她出尽风头的了，因为现场很快出现了一个意外情况。

居然有个和她年岁相近，三十多岁的一个外国女人，让随行的翻译问她，能不能按照自己的形象，现场捏个面人出来。

不用说，董老师自然当成了人家想考较自己的本事。

尤其一看这位的随行翻译，手里提着抱着，已经买了不少的东西。

于是二话没说，就当众捏了起来。

也就二十分钟不到，一个穿着翻毛皮大衣，脚穿高跟鞋的洋婆子就活灵活现呈现在她手里。

用竹针挑出的眉眼，不但与这位漂亮的外国女人形神毕肖，而且董老师还随手来了点即兴创作。

她让面人那戴着戒指的手，举起了一串大糖葫芦。

另一只手，也给拿上了一只沙燕风筝。

这一看就是刚刚逛了天坛新春游园会的模样。

为此，围观的人们无不称绝，纷纷挑起大拇指来。

那洋婆子本人看了，更是喜笑颜开啊。

当场就拿出五十元外汇券，甘愿用五倍的价钱买走面人。

随后还亲热地拉过董老师，非要和她合影留念不可。

用京城人的话说，这就叫拔份儿！

最后说到耳钉打孔，其实这门手艺倒无关民俗和艺术性。

主要是宁卫民考虑到花丝镶嵌厂作为较早的金银加工企业是有一些首饰的。

而如今社会上又出现了金银首饰热销的现象。

于是专为体谅当代年轻女性的需求，才开办的实用***。

果不其然，这活动一经推出就获得了时髦女性的强烈欢迎。

问询的，打耳钉的，简直多极了，花丝镶嵌厂的金银首饰果然也因此卖出去不少。

这叫什么啊？

这就叫善于捕捉社会热点，引领时代潮流啊。

总之，这祈谷坛的东西配殿虽然卖的大多是高档商品，却成功避免了高高在上，拒人千里之外的冷漠感。

反而还特别的亲民，特别受欢迎。

尤为难得是寓教于乐，潜移默化中就把传统文化的审美，植入了中外游客的内心。

而且从互动性和参与性来讲，门槛很低，具有全民性。

远超祈年殿前的戏装拍照，很有效的弥补了其他项目的不足。

实在是让走到这里的人倍感惊喜，大有所获啊。

像地坛来的这三位，也不知不觉沉浸在其中。

居然看着看着就抛弃了忧患意识，也被周围的气氛感染，变得傻欢乐起来。

直至走出了祈谷坛，副园长和司机还意犹未尽的讨论糖人好还是面人好呢。

连书记也一心琢磨着，走的时候是该买盆瑞兰带回去还是买盆香橼。

他们就跟被催眠了似的，早忘了琢磨背后的高人是谁，忘了心里的嫉妒和不甘心，就好像是普通来逛的游客一样。

这不能不说，我们的生活情趣的确丰富，传统文化的魅力也实在太强大了。