第126章 ，逆练《商君书》和后世的智慧(第2/3页)

，葛婴等高层，义军参谋等每人帮助他们别上一个刻着二等功臣的银制印章。

最后徐凡更是拿出一面旗帜，旗帜上书写的是陷阵两个字，屯长重激动接过这面旗帜。

徐凡道：“以后丁屯就改名为陷阵屯。只要义军还在，陷阵屯的编制就永远不会撤销，陷阵屯还要有屯史，要记录重等人的功劳和事迹，陷阵屯的士兵以后永远不会忘记重，小黑和小懒三人陷阵之功。”

徐凡此言一出，台下的掌声更加激烈了，很多士兵双手都鼓的通红，这是第一次有人告诉他们，要记住普通小兵的功劳，甚至还要专门记录他们的事迹，重他们居然可以名垂青史，士兵们羡慕不已，同时也有士为知己者死的想法。

而陷阵屯的士兵更加激动，屯长重不断挥舞旗帜，让士兵们可以看清楚迎风飘扬的陷阵二字。

接下来长老带着一屯士兵，推着上百辆独轮车上来，上面有10匹麻布和一些铁质农具摆放在上面，这些是陷阵屯士兵的奖励。

接下来徐凡还念了一批立下功劳士兵的奖励，光二等功臣就有上千名，上千名士兵接受表彰之后，最后徐凡牵着马让重骑上一匹高头大马，后面英布等人也是一样。

三名一等功臣，将军牵马走在最前面，马匹的后面跟着的是拉着他们赏赐的牛车，上千名二等功臣则推着装载自己赏赐的独轮车，队伍的最前面是军中的鼓乐手，他们一路敲锣打鼓，热闹非凡，围着县城夸功游街。

整个颍阴县的百姓都看到这一幕，将军牵马，功臣戴上红花骑大马，还有后面令人感到羡慕的赏赐，所有功臣都成为了百姓讨论羡慕的对象了，而重三人更是热点中心，四周的青年都有一种大丈夫当是如此之感。

而除了这上千功臣之外，所有经历过三川郡之战的士兵，全部都得到了5石粮食的赏赐，而后徐凡解散全军，让士兵归家，并且告诉他们假期只有一个月，一个月后，他们要归营。

听到此消息，所有士兵都欢呼雀跃，毕竟富贵不还乡，如锦衣夜行，此时有上千士兵经历了人生最光荣的时候，他们迫切需要富贵还乡，满足自己的精神需求。

徐凡也用一种满意的目光看着这些激动离开军营的时候，现在这些义军士兵已经有5分后世军队的影子了，最起码他们开始珍惜义军的荣誉了，而这是徐凡一直期望的。

秦朝用的是商君书统治百姓，日常做的是愚民，弱民，疲民，辱民，贫民，但徐凡来自后世，来自那支后世光荣传统的军队，他明白这套是没有前途的，徐凡干脆根据《商君书》当中的内容，结合后世的先进经验，来个逆练《商君书》。

他愚民，徐凡就开启民智，在军中进行扫盲运动，现在从义军当中退役下来的士兵，或多或少都认识一些常用字。

《商君书》要弱民，徐凡就想办法强民，均田，冬训减少赋税，让百姓富裕，《商君书》要侮民，徐凡就要让士兵得到荣誉，徐凡越看《商君书》越是发现，后世完全是逆着商君书的统治方法来的。

赏赐完士兵之后，徐凡留陈平在颍川郡主持事务，而其他义军高层全部跟徐凡回陈郡，准备义军下一步的军事部署。

张良在徐凡身后思考这段时间徐凡的所作所为。以前还有传说徐凡是贵族出身，本来张良也是这样认为的，毕竟这个时代像徐凡这样精通军事，政治乃至改革的，无一不是贵族出身。

但张良通过和徐凡接触，发现徐凡更加精通和底层的百姓接触，反而是对贵族礼仪不甚了解，张良发现义军的政治制度和军事制度都是徐凡一手建立的，反而像以变法闻名的吴起。

张良想了想，策马来到徐凡身边道：“将军，您是否也想像始皇帝一样称帝，乃至独霸天下？”

徐凡惊讶的看着张良道：“伱为什么会有这样的想法？”

张良微微笑道：“良听说义军将领几次想要让将军称王，但都被将军拒绝了，张耳当年想要将军您扶持六国宗亲，增加秦国的敌人也被您拒绝了，良猜测您也想建立一个和始皇帝一样的国家。”

徐凡并没有反驳而是问道：“子房，你以为天下是像战国一样分成好几块，让战争无止，还是像秦国一样把整个天下统一在一个国家当中，这个两个天下哪个好？”

张良这种千古谋圣，自然明白中央集权制度的国家比分封国家更好，但他还是说道：“将军不要忘记，现在令天下痛苦的根源就是秦国，就是始皇帝，天下百姓痛苦到愿意和秦国同归于尽了。”

徐凡道：“任何一种制度都是有其缺点也是有其优点的，中央集权国家的好处，就是天下不用像战国一般连年征战，但坏处就是上层人物他的缺陷会被这套制度放大，影响整个天下。

始皇帝南征百越，北伐匈奴，这本是利国利民的好事情，他修驰道，联通天下，这也是大好事，但他做的太急了，始皇之心，日渐骄固，听不了劝言，本来应该用几十年做的事情，他却想要在几年内完成，给天下百姓都带来了痛苦，而修筑宫殿，皇陵更是为了满足自己的私欲，为了他一个