入座后,就有兵丁提着牌灯巡行,防止考生有移席、换卷、丢纸、说话、顾盼之情况。

林延潮将试卷一翻,但见六张素纸作为稿纸,三张呈文纸作誉写的正卷。林延潮看见甬道对面的考房,不少人着急着研墨提笔写上自己的姓名。

林延潮摇了摇头,这才太着急了,写名字又不差那么点时间,等会笔砚上墨水被冻干,那才不好写了,真是半点考试经验也是奉欠啊。

天色明亮起来,云板敲击三声后,考生都已是入座,这时不说其他,若是有人再站起身来,就要以作弊论处了。县试作弊只有一个下场,就是被枷号领走,剥夺考试资格不说,还要将你上黑名单。

接着周知县简短说了一番劝免的话,无非是考场纪律,尔等小心之类的话,然后考试就开始了,书吏们举着考题贴板,在甬道上来回走动。

一名书吏举着第一道题,四书题,晋人有冯妇者,冯妇攘臂下车。

“第一道就是截搭题!”

不少考生倒吸起凉气来,林延潮没多想什么,看着考题贴板,先提笔在草稿上将题目都抄写下来。

第二个书吏举着考题贴板,写得是五经题。

五经题一共五道,易经,春秋,礼记,诗经,尚书各一道,士子各取本经来答。

第三个书吏,则是五言八韵诗一首。

林延潮将题目都抄录在卷子上后,最后再在誉写的正卷和草稿上,都写上自己的姓名,然后看起题目来。

第一道四书题,晋人有冯妇者,冯妇攘臂下车。

这一句出自孟子一书尽心下篇。

原文大意。是齐国饥荒,齐国百姓都希望孟子能再劝齐王一次,开仓赈灾。孟子回说,这恐怕要作了冯妇了。

冯妇是什么人?冯妇原来是打虎的,后来行善不打虎了,有一次老虎伤人。百姓见了冯妇求他帮忙,于是冯妇就捋起袖子下车打虎。百姓们对冯妇十分感激,但士子却讥笑他,为了打虎,将自己行善的原则和追求放弃了。

鲁迅有句话是再作冯妇,说的是迫于某种原因,重操旧业。

晋人有冯妇者,冯妇攘臂下车,中间割裂了一大段经文。善搏虎,卒为善,士则之等等一大段话,所以是名副其实的截搭题。但这两句又同在一章之中,所以算有情截搭。而且题目出得很妙,两句凑在一起,不会有断节拼凑之感。

换了别人,或许会想这样的题目四书文府里肯定没有的。自己只能老老实实答了。

但林延潮看了题目,却丝毫没有意外之感。截搭题又如何?这道题目并不新鲜,当初在嘉靖八年的会试时,就考过一遍了。自己在《历年会试集》里正好背过这题,林延潮清楚记得会试第一名,八股大家唐顺之,是如何答的此题。

这本《历年顺天府乡试集》在省城有卖。虽说有卖,不等于很多人都买,很多人买不等于很多看,很多人看不等于很多人把这题背下了。

林延潮左右看去但见考生都是提笔磨墨,开始凝思。他也不假思索刚要磨墨下笔,突然笔尖一抖,他想起了在酒楼上那赵姓士子的那一番说辞。

好个余子游,你真是算计满满啊,知我要参加县试,故意在这一次参加侯官县试的士子,散布对我不利的谣言。这是要坏我名声来了。

这样做当然有好处了,一让自己愤怒,情绪焦躁,让他考试时无法正常发挥。

二让自己于考场上,再作抄题之举时,有所忌惮,畏首畏尾。甚至逼迫自己迫于舆论压力,不是靠押题,而是自己写文考试。

三利用士子舆情,弄出自己文章不实的样子,影响知县的判断。这计谋一步跟着一步,可谓是一步三招啊。

林延潮搁下笔来,县试的时间,足足是有一天的,一般人都可以完成三道题,所以大部分人都不着急下笔,但若是换成乡试一日七道,恐怕就没那么多功夫,给你想了。

林延潮闭目凝思,首先默写程文,押题成功之事,以往考试都有之。毕竟四书五经就那么几万字,考试范围就那么宽,而乡试,会试,殿试等正考都从中出题,哪一句没有用过?

考试里,正好背过那篇的弟子写出来,你取不取?不取,你敢质疑先人取中的程墨,那主考官还是写文章的人,说不准就是现在哪位翰林,哪位阁老呢。

其次,而此题在会试时可是难倒了很多举人,一般而言,正考是不考截搭题的,所以那些苦练制艺之道多年的举人们,被考倒了不少。截搭题考得就是发散思维,从四书经义里另辟蹊径,自己没有足够的把握。

但这两条仍不足以让林延潮下笔。

很多人以为考试能否录取,只是在于自己能不能写出一篇好文章。但是他们没想到下一步,这好文章又由谁来断定。好与恶,取与不取只在于主考官可与不可之间。

所以考试考不是人与文章,到底还是人与人。

周知县认为可与不可,才是林延潮下笔如何写方向所在。

林延潮想起上一次与周知县,