一点小小的疑惑,帝俊也没有多想,现在弄不明白,或许是他的境界不够,待到他达到天道乃至大道的境界时,总有清楚的那一天,修行之人,有的是耐心,倒是巫族这一次算是成功了一把,在之后的日子里倒是能恢复一些元气。

实际上,对于巫族,帝俊根本没有放在眼里,只要他愿意,只需让女娲拖住后土,帝俊只手便能将其覆灭,即便是后土,也不例外,虽说圣人不死不灭,但却可以封印,只要将她封印到无量量劫之时,到时来不及脱离天道的后土必然随着洪荒天道一起消亡。

但圣人不是一般的存在,牵一发而动全身,如果帝俊真的这么做了,那么天道和户籍会有什么反应?其他诸圣会不会担心帝俊对他们下手,逐个击破?一个不好,恐怕又是一场毁天灭地的混元大战,到时候打个两败俱伤,对帝俊也没什么好处。

反正如今的妖族实力数倍于巫族,就算巫族恢复一些元气,帝俊也不会将他们放在眼里,眼下封神量劫已过,接下来可就是西游量劫了,这可是帝俊谋划壮大魔道和削弱佛道两家实力的一个重要环节,他的恶尸那边已经开始行动了。

洪荒之中,巫妖人三族,人阐截西方四教,再加上天庭,八方瓜分了几乎整个洪荒,留在那些散修的生存空间实在是太小了,所能拥有的资源也是少的可怜,更重要的一点,那就是传承缺失,所有的散修能修炼到大罗金仙便已经是极限了,而真正能走到这一步的更是少之又少。

散修传承缺失,最主要的原因还是当年的圣位之争,绝大部分的散修大能都在那一战之中陨落,以致于如今洪荒散修之中几乎没有在紫霄宫听过道的,真正幸存下来的也只有镇元子、冥河,还有一个红云转世的神农氏,而这三个都没有收徒,也没有公开讲道。

故而斩尸之法根本没有在散修之中流传,不要以为斩尸之法就是讲善恶执三念寄托于先天之物上斩出就行了,没有完整的斩尸法门,光知道一点基础的概念,若是乱来的话,恐怕很容易造成元神重创,如果留下什么祸根,很有可能道机受损。

还有一点,那就是斩尸所需的先天之物,洪荒发展到今天,先天之物基本都已绝迹,即便是有,那也是有主之物,这些散修又怎么会拥有,他们之中大多连一件先天灵宝都没有,混成他们这样,即便有了斩尸之法,又能如何呢!

而帝俊将乾坤鼎留在了魔界之中,鼎内还存放着一些妖族多年积累下来的炼器材料,恶尸便可以炼制出属于魔道独特的先天灵宝,而且魔界自成一届,当年西方虽然被毁了,但那些被毁的一切都在魔界之中返本归元,重新演化,可以说,魔界可比西方富饶多了。

有此条件,噬天道人想要收纳一些散修进入魔界,那还不是轻而易举的事,尤其是斩尸之法和先天灵宝,显然不是什么人都能够抗拒的,故而坠入魔道的人是越来越多,再加上帝俊帮助恶尸建立的根基,魔道如同滚雪球一般,慢慢开始发展壮大起来。

而这一切都瞒住了洪荒各方的眼睛,毕竟他们如今的注意力都被吸引在了地星之中,哪里会注意到魔道正在悄然而缓慢地壮大呢!

而地星之中,巫族把控秦国,秦国雄霸天下,一切都仿佛大局已定一般,仅凭诸子百家遗留在地球的那些力量,显然是根本无法与秦国相抗衡的,虽然也曾尝试过多次,但都被狠狠地镇压下去,每一次都是血流成河。

地星嫣然成了巫族的天下,地星人族的气运缓缓地流向巫族,而这之间似乎维持了一个平衡,地星人族气运一边壮大着巫族气运,一边在缓慢的自我恢复,让二者之间保持在一个可控的范围,若是秦国气运被消耗一空,即便地星巫人一脉再强,也会无力回天。

然而就在这个时候,一个人突然出现在了秦国国度咸阳,他的出现无疑让洪荒诸圣以及各方大能都为之震惊了,一身道袍,周身阴阳之气环绕,其修为已然达到了仙人之下的极致,然而气息之中却又透着丝丝诡异,更重要的是,他的样貌长得很像一个人。

帝俊!

一个相貌与帝俊几乎无二的人,怎么能不引起诸圣和各方大能的注意,若真要说那点不同,也就是身上的气质,帝俊雄霸洪荒,唯我独尊,气息狂暴,无法无天,而此人则是阴阳相融,返璞归真,似乎··似乎有一种混元的韵味。

小小地星,极限也就只是仙人之下而已,如今竟然出现一个带有混元韵味的人,哪怕只有极其细微的一丝,也不容忽视,他的出现无疑让所有人将目光看向了身在远古星空之中的帝俊,既然帝俊没有转世,那边只有一种可能,此人必是帝俊恶尸或自我尸的转世之身。

不过一身阴阳之气,唯一的可能也就是帝俊的自我尸阴阳道人,这转世之后的阴阳道人,虽然修为尚未踏入仙道,但却似乎已经摸索到了混元门槛,这份机缘,着实让各方大能羡慕不已,也让诸圣为之叹息,地星之中,他们可是什么也做不了。

远古星空之中,帝俊凝视着地星之中咸阳上空的那道身影,眉头微皱,那一身气息倒是没错,应该就是他的自我尸阴阳道人的转