江舟搁下笔。

心情微微复杂。

一直在努力的,懵懵懂懂。

虽然结成了一颗九转元炁金丹,帝神之种,却是莫名其妙的就成了。

若非机缘巧合,杀了个世间少有,拥有亡神丁火的火烛鬼,得了离合神光,修成先天纯阳真火,也成不了金丹。

老钱说他是三教同修,还得加上武道。

论修为积累,也是武道修为最高。

但论道行,该以道为最。

他花费力气最多的,也是元神大法。

一身武道修为虽然极高,积累也最厚。

内心中却并未将此当成自己的道路。

至于儒、佛两法,都是莫名其妙得来的。

现在,却更加莫名其妙,一身佛法修为道行暴涨。

倒是后来居上。

从之前看过的种种典籍中,此界佛门修者,炼成金身后,体内五气朝元,能聚顶上庆云,便是步入四品的外相。

即是所谓五气朝元、三花聚顶。

实际上佛、道修者踏入圣品,即是三品之时,都会显露的异相。

只是佛道两门迥异,侧重不同,说法各异。

道门结金丹入四品,佛门凝金身入四品。

再进一步,便是丹破婴出,元神坐紫府,或是功圆德满,舍利悬庆云,即为三品入圣。

他这一次,凝聚出了顶上庆云,甚至隐隐出现了舍利虚影。

按理说,他早该踏入四品,可现在却没有。

一颗九转元炁金丹,又现了顶上庆云,仍是五品。

这天底下,恐怕就他这么一个奇葩了。

四品道行,他几乎都圆满了,就差法力修为。

这应该就是根源所在。

修行九品,从下三品到中三品是以一个难以迈过的坎。

从中三品开始,却每一品都是一个坎。

六品需百年修为。

寻常人一生不过短短百年,却也不少人还有希望。

五品便需三百年。

寻常之人谁能活这么久?

也只有依靠过人的资质,高深的功法,才能事半功倍,一年能当数年之功。

还有延寿的丹药、奇宝等等资源,哪一样缺了都几乎不可能。

也因此,各家各教,从五品就要开始拉出差距。

儒门虽不得长生,却不拘资质根脚,又有浩然长河在。

只需读书养气,有朝一日,书读通了,理辨明了,就一步登天。

所以儒门能稳压天下各门各教一头,是应有之理。

再从五品到四品,差距就更如天堑。

仅仅是修为就需九百年!

这一条,就几乎令九成修行中人止步,前路无望。

除此外,更需道行圆满。

能达四品之人,不说一定能入圣,但都定然有入圣的资质。

江舟在楚王之乱前,他原本靠着鬼神图录的奖励,血气、法力都达到了一百八十六年,尽数转化成了三百七十二年元炁。

平乱之后,零零碎碎得到的一阳丹,还有半年修行,又将这个数字堪堪推到了四百年。

离九百之数,尚差着一大半。

不过如今最需要的道行境界,他已经圆满。

修为对他来说只是小事,不过是多斩些妖魔罢了。

根本不必如其他人一般积年苦修,还要为寿元担忧。

说到斩妖除魔……

江舟忽然朝门墙外一个方向看去。

刚才心眼初成之时,他倒是发现了一件很有意思的东西。

不过那东西也没有什么祸害,他现在也无心理会。

想了想,江舟还是有些不甘心。

又提起笔,运笔如行云流水,在纸上写下了四个字:至乐无乐

出自《庄子·至乐》。

果有乐无有哉?吾以无为诚乐矣,又俗之所大苦也。故曰:至乐无乐,至誉无誉。

意思是说诸如身安、厚味、美服、好色、音声,等等世人所逐以为乐,只是世人自以为是的乐。

这些乐不是乐,而合于道,顺乎自然的“天乐”才是“至乐”。

与他刚才所感悟的有常无常佛法有异曲同工之妙。

世人以为之乐,皆是无常之苦,只有我身永恒不败,我性永恒不变,才是真乐、大乐、极乐。

二者似有不谋而合。

江舟写下这几个字,倒没有什么其他意思。

只是有点不甘自己的之前的努力,似乎都不如这么短短几天的顿悟,在和自己较劲罢了。

是佛是道,于他来说,虽然有些微的喜好偏向,却都不过是一种方法。

至于目的?

长生?

以前他是这么想。

但现在,他却多了点欲求。

他想到“彼岸