小在马背上长大,只怕非要闹的个人仰马翻不可。

“魔!!”

蒙赤行豁然起身,不顾周匝敬畏的目光,神色凝重的看向永胜关隘,黑衣猎猎鼓荡,一股莫大的压力凭空落在身上。

所谓的‘魔’者,与自身所行所为相悖者是为‘魔’,与自身所念所想相逆者是为‘魔’。‘魔’对芸芸众生并非有害,但对与修行人本身而言,却绝对是大害,绝对是大逆。

感受着身上陌生的危机感,蒙赤行俊美的面庞上不仅不惊,反而流露出一丝喜色:“也许,本座这一趟凉州之行,终究是来对了。”

“本座终是找到了自己的一世之敌,那人或许就是本座的波旬天魔,本座将借此证就圆觉道果,证就正等正觉之业。”

这是蒙赤行灵觉圆满的感应,以蒙赤行这般喜怒不形于色的人物,也不禁露出一丝真性情来,由此可见蒙赤行心绪变动之剧烈。

上古佛经有云,释迦摩尼佛在成道之时,曾有波旬大魔化为劫数阻道,演绎森罗万象。而释迦摩尼佛以大法力、大定力降伏一切外道之魔,自菩提树下证得正等正觉之业。

蒙赤行修行的《圆觉智能书》的最终成就,就是与释迦摩尼证道一般,也要经受一位大魔的考验,如此才能缔结一枚圆觉佛果。

非常之道,必有非常之劫,只是释迦摩尼成道的是正等正觉,而蒙赤行要证的只是一枚圆觉佛果,二者间不可同日而语。

“原始天魔,”蒙赤行的目光与那一道莫名的目光交汇,隐约窥见那一尊魔头的真名,那一角深沉的大恐怖。