指可撅。

罗存勇算什么?一个“滚”字就足以将其赶回决明岛。

姜望若铁了心今日不肯受这刑,谁也奈何他不得。

祁笑不亲至,放眼整个迷界齐军,谁还能真个压制他姜望?

在祁笑不至的情况下,这份惩诫令,姜望也完全可以推翻。

但木棍为诫杖,代表的是军法。

罗存勇为旗卒,代表的是帅令。

姜望自问智略不及重玄胜,用兵不及李龙川。兵法一道,深不可测。他根本都是近几年才开始接触,自知绝不是什么兵法大家,更非兵道天才。他可能永远都没办法在兵法上有什么灿烂的建树。

但他绝对不想败坏军纪,开大齐军营风气流污之先。

祁笑不至,本身就是给姜望选择。

姜望做出了选择。

当罗存勇咬着牙,使足了劲,一棍一棍地打完。

半跪在四周的将领纷纷冲上来,解衣为武安侯披,一时身上七灰八紫,堆了不少外衣。

罗存勇也立即扔了诫杖,跪伏在地上,一头磕响:“末将该死,贱为此事,使君侯难堪!”

姜望从条凳上起身,低头看了看自己,笑道:“是有点难堪!”

他弯腰将罗存勇扶起来,看了看帐中的诸位将领,若有所思地道:“但到底是裸身受杖比较难堪。还是仗着国侯身份,践踏军法,跳脱于军律之上,更应该让人难堪呢?”

他将那些七灰八紫的外衣一并抱在怀里,自往帅位上走,其声漫漫:“本侯以为是后者,诸君以为如何?”

匡惠平率先跪倒:“君侯令旗所指,末将纵死不违!”

涂良材亦拜道:“末将愿为君侯马前卒,刀山亦往,火海亦往,令行禁止,死而无憾!”

一时帐中皆拜声。

姜望在帅位前回身,坐了下来,静静地看着眼前这一幕,叹道:“逐风旧事,诚为吾诫!”

诸将尽肃。

这句话是有典故的。

昔年武帝当国,携沐贵妃游于外城,踏青赏春。偶见摧城侯屯军大营,来了兴致,便与沐贵妃策马巡营。

军中有禁令,日落之后,营中不许纵马。军中有禁令,任何人不得无令入营。

摧城侯闻讯赶来,先请天子单独入帐,表示要上奏军事,然后以取密报为借口出得帅帐。在帐外连发三箭,一箭杀了放武帝入营的门将,一箭杀马,一箭杀沐贵妃!

言曰,为臣不可以逾越天子,为将不可以逾越军令。

乃回弦自尽。

齐武帝拦住了摧城侯,并割发一缕,表示天子承责。

此所谓军令如山。

大齐九卒里,四象第一的逐风铁骑,便是这样训练出来。

此事记载于《史刀凿海·齐略》之中。

而关于这件事,由大齐史官所载的《齐书》里,还有后续。

武帝抱着沐贵妃的尸体回城,亲自扶棺,大哭三天。《齐书》上说,“哀情甚绝”。

但即便齐武帝如此伤心,终武帝一朝,摧城侯府都与国同荣,荣耀甚至延续到了今天。

姜望对这段历史故事是非常熟悉的,齐武帝,初代摧城侯,都是印象深刻的传奇人物。甚至于他手里还有一本初代摧城侯所著的《石门兵略》,是李家老太君所赠,叫他莫学李龙川,莫松少年弦,少去青楼多读书。

虽然离吃透其中学问还差了十万八千里,但也是认真地读过的。读书观人,观其治兵之法,而愈能理解初代摧城侯的选择。

以史为鉴,知兴替也。苦读良书,或有一得。

不过那位沐贵妃的名字,却是未见于《列国千娇传》中。想来要么是《列国千娇传》的作者其实不够了解武帝,要么齐武帝对那位沐贵妃,其实没有那么深情。

武安侯想,多读书的好处,大约就体现在这里。不至于非此即彼,非黑即白,不囿于狭见之中,而能旁征博引,洞见真知。

……

……

所谓洞真!已见真不朽也!

无论宣威旗将杨奉,抑或血王鱼新周,都是此境强者。

强的不止修为。

血王搏杀沧海,在贫瘠的极恶海域里,与群狼争食,而一步步成长为沧海最恶的王者。

旸谷世代屯军,抬棺为人族守日出之门。杨奉也是从一个普普通通的甲士,一步一痕,杀到旸谷第一旗将的位置。

他们的大战惊天动地,多次打穿界河。使得黄台动荡,元力崩溃。

血王从来不惧恶战,他自以恶成名,但他没有忘记他这一趟来惑世的目的,他并不是为了与人族真人强者争锋而来!

但竟避了那个,避不了这个,属实天不遂愿。

他已经两次追逐姜望。

但前一次鱼万谷死的时候,他并非专为鱼万谷而来。而是图谋浮图净土,想要给人族一个狠着。追杀姜望是怒意使然,也是顺手为之,但被武道第一