第三千六百零八章 刽子手(第1/2页)

那些最早踏入不朽之路的强者，根据湖洱帝王的猜测，所拥有的力量都超越了常理可以度量的范围，也绝对的跳脱出了法则的约束，湖洱帝王认为，在这些人面前，意义世界的许多问题，都可以解决，尤其是长达几十亿年的，意义之路和不朽之路的对抗。

但是这些疯狂追求自身不朽的人，变得极端自我，什么争权夺势，什么意义世界的安危，什么未来，他们都不在乎，他们只在乎自己。因

为与殷古的恩怨，湖洱帝王在日志当中提到了许多殷家的事，其中就明确的说了，殷家的上一代家主，也就是殷古的父亲，就是这样的一个跳脱出一切，对世事漠不关心的强者。日

志当中，许多篇幅、细节，都从侧面提及了殷家。

殷家的起源是殷古的大叔祖，在九大至尊宇宙战争之中，为了和平而战死，而当时，还没有意义世界，也没有道主。九

大至尊宇宙的战争结束之后，那些被现今的意义世界称作“古者”的英雄、人杰、强者，着手于建立意义世界，殷家在当时并不算是多么强大的家族，其实殷古的大叔祖只是当时战场上亿万普通战士中的一个，但因为有功，殷家仍然得到了一些奖赏，在意义世界得到了一座宅院，一块三十里见方的土地。而

在殷古的大叔祖战死之后，殷家的家主之位，就落到了殷古的祖父身上。可

以说，殷家的崛起，就是在殷古的祖父这一辈，虽然并不是建立意义世界的“建立者”，但确实是最早踏入意义世界的那一批人，在那个思想激荡，充满想象力和梦的时代，殷古的祖父很快就在意义世界拥有了一些地位和权力，并成为了道主。殷

古的祖父能够带着殷家崛起，与望家，似乎全是望家的功劳。

不过这些日志毕竟是湖洱帝王写的，所以关于殷家和望家的事，他多少是有些偏向，未必能够全信。从

文字中能看出，殷古的祖父最早开始崛起，是投奔了巨无霸一般的望家。望家在九大至尊宇宙战争之中，可是一个非常强大的家族，出现了许多统帅、战将，之后书写战后秩序，策划意义世界，都有望家的影子。如

果将九大至尊宇宙战争，比喻成神王宇宙的“大道之战”，这是神王宇宙新纪元第二纪开始的时候，历史界出现的一个学术名词，所指的就是纪元时代末期，第一座大道世界人间界建立开始，一直到诸世界大会建立，孟凡离去，至为一接替天王位结束，历史界公认这是一场影响力超过之前所有战争总和的战争，那么九大至尊宇宙战争当中的望家，差不多就相当于是神王宇宙大道之战时未来天庭的谢家，那么其影响力，可见一斑了。

殷古的祖父，就是投奔了这么一个庞大的家族，首先是作为望家家主的侍卫，一步步做到近卫长官，最后被推举成为意义世界的一名官员，先后在几个宇宙任职，当资历足够，也是在望家的支持下，成为了道主。其

实当时类似殷家这样的家族，非常多，在湖洱帝王的日志中能看到，当时只是依附于望家的家族，可能有几千个之多，其中成为道主家族的，一共有三个，殷家是其中之一。由

此可见，道主也有强弱，道主家族也有大小，小的道主家族依附于大的道主家族，构成了意义世界的统治体系。于

是从殷古的祖父开始，殷家，就成了望家的“家仆”，殷古的父亲这一代，按照惯例也都进入望家，为望家效力。

大约是在殷古祖父的晚年，出现了关于不朽之路的言论，某些人发现了不朽物质，并开始大力研究。到

殷古的祖父第四世的最后几万年，不朽之路的理论彻底成型，意义世界被震动。当

时殷古的祖父已经活了十六亿年，并先后复刻重生三次，就像许多早已达到巅峰的道主一样，殷古的祖父已经别无所求了，也没有办法向更高处迈进，于是他选择了不再复刻重生，而是永远的安息。殷

古的祖父在临死之前，明确的表示过对不朽之路的怀疑，也嘱咐过自己的孩子们，不要踏入不朽之路，但当时不朽之路的理论只是刚刚成型，而且支持者并不多，所以殷古的祖父也没有太过告诫。

殷古的祖父死后，殷家的家主之位，落到了殷古的大伯身上。也

是在那时，不朽之路开始迅速崛起，意义之路开始拼力打压，而殷古的父亲一辈，大多数人，都表现出了对不朽之路的向往，并在最后，由殷古的大伯率领着，投入了不朽之路的阵营。

再之后，意义之路与不朽之路的对抗、战争，开始了。

殷古的大伯在那时被暗杀，他的所有痕迹被抹除了大半，导致想要再复刻重生，十分困难，就算复刻重生了，因为记忆和各种痕迹的残缺，重生出来的也不是殷古的大伯了，于是殷家放弃了复刻重生家主，而是选出了一个新的家主，这个家主，就是殷古的父亲。但

是湖洱帝王对这一切都表示怀疑，他认为不复刻重生殷古大伯的原因，其实是殷家内部的争权夺势，是殷古父亲的阴谋。

总之，在湖洱帝王的眼