别部司马,汉代官职名,大将军属官有军司马,秩比千石。其中别领营属者称为别部司马,共所率兵士数目各随时宜,并不固定。

由于秦王朝统治时间很短,只有十五年,便被陈胜吴广领导的历史上第一次农民起义所推翻,所以秦印并不成熟。

在官印制度上,是属于从早期的古玺向成熟时期的汉印过渡的形态。

此枚印文‘别部司马’清晰可见,并留有较深的红色印泥痕,说明其使用频率较高。另外,桥形纽铜印,在汉代印章中并不多见,算比较珍贵的一类。

总体来说,陈宇用三百块钱捡漏这枚价值数十万的别部司马桥钮方印,简直大赚特赚。而对他来说,仅此而已,显然不够。

陈宇追求的,是弥天大漏,是绝世重宝。刨除在宁海的收藏,来魔都以后,他的保险柜中藏品不算很多。光凭他手上的牌,显然无法战胜古贺川。

古贺川已经向他下达战书,在古玩大会上一决高下。

陈宇答应了下来,并放出豪言,必夺第一。因为既然参赛,不剑指第一,那还不如不去,完全不符合陈宇的性格。

而如今古贺川正在追寻绮罗玉的下落,就算陈宇有‘瓷器大水缸’与之抗衡。剩下的牌,也未必稳赢。要知道,古玩大会,可是每人十件藏品的比拼。

黄安雅柔声鼓励道:“三百块捡漏几十万的宝贝,你已经很厉害了!”

“那第二件,又是什么东西呢?我怎么看,都觉得它是个砖头……”

陈宇深深望了善解人意的黄安雅一眼,随即笑了笑,指着第二件宝贝,说道:“没错,它就是砖头,不过砖头也三六九等,价值各有不同。”

“小贩用它来垫桌脚,但我看见了它本来的价值,所以花五十块钱买下它。这块砖,其实是一块南朝的画像砖。”

画像砖是古人建造墓室的重要装饰材料,是制砖工艺与绘画艺术完美结合的表现形式。

南朝的画像砖,以当年南朝首都建康,也就是如今金陵,数量最为丰富,画面最为壮观美丽,风格飘逸洒脱,形象生动传神。

陈宇捡漏的这块画像砖高厘米,长34厘米,宽厘米。侧面有模印的飞仙图案,仙女头戴冠饰,脸部丰满,手捧葫芦形净瓶。

其冠饰和衣服的飘带似随风摇摆,体态婀娜飘逸。画中的人物勾画用线简洁有力,尤其是人物的衣纹,衣纹好似迎风飘逸,充满了动感。

这块画像砖是‘死后升仙’丧葬观念的反映,通过仙人形象,展现了道教所宣扬的长生神仙世界,以及墓主人通往这个虚幻仙界的路径。

飞仙是典型的道教中的神仙,通常布置在墓室的东西北三壁最上一层,旨在引导墓主人的灵魂升天成仙。

可以说,这块画像砖的价值,远远比那块不成熟的汉印来得更高。因为他和道教有关,许多古玩的真正价值,不能光看审美层面,还要考虑人文层面。

但陈宇依旧提不起多少兴趣,因为只有一块画像砖。

墓室画像砖这种东西,多少沾染了一点晦气,很多人不愿意接触。

除非,它有同一个墓室出土的同一批。

成套的很多块画像砖,那价值就太大了。审美层面,大墓的画像砖缤纷多样,不尽相同,凑到一起观赏具有无穷趣味。

人文精神层面,更多的画像砖,更方便后人研究,古人追寻道教‘飞升’的进程。说是珍贵的考古文物,都不为过。

不过陈宇并不打算收集大批的墓室画像砖,以至于这单独的一块画像砖,与不成熟的汉代铜印,在他的手中都变成了鸡肋。留之无用,弃之可惜。

陈宇看了看黄安雅瘦弱的身躯,发现她已经感到疲惫,体力与精力都不支持她陪伴陈宇再回拥挤的秦淮古玩市场,把这两件鸡肋卖掉。

就算她不诉苦,陈宇也不忍心让这样一个柔弱的美女受苦。

所以,陈宇只好放弃卖掉这两件鸡肋的想法,暂时拿着它们,带上黄安雅找个地方吃完饭,体验一下金陵的特色美食,顺便休息休息。

夫子庙是烟柳繁华之地,不光有秦淮古玩市场,出了古玩市场,还有配套的餐饮一条街,想找吃饭休息的地方,并不是非常困难。

陈宇一手搀扶一名弱不禁风的大美女,另一只手还拿了一块砖头,显得有些不伦不类,吸引了不少人好奇的目光。

他对此并不在意,只是感到这一趟白来了,都对不起他满腔的热情。

秦淮古玩市场没有漏,这件事,说出去谁信?

陈宇心绪起伏,不断思衬,怀疑自己莫非机缘太浅?

然而,他思考的时候,没有注意到身边发生的一些细节。

殊不知,他在秦淮古玩市场错过的机缘,随后就到。

“那个老板一直在看我们!”黄安雅发现了问题,提醒陈宇道。

陈宇这才回过神来,抬头望去,见街边一名酒铺的老板,正两眼冒光地盯着他手中的画像砖和汉代铜印。