第两千四百三十六章 释帝(第1/2页)

传说，最初的儒界，到处都是山岳，东南西北之间，是没有任何道路的。

虽说，儒界的北方诞生了蛮族，极西之地诞生了番人，南方诞生了荒人，东方诞生了鲛人。

但这四个族群之间，彼此是不知道对方的，各自生活在自己的世界。

一直到人族降临儒界之后，不断开荒、修路、修筑城池，贸易往来。

如此几百年的时间，才让儒界的各大族群，知道了对方的存在。

而最初踏入儒界，遇山开山修路，遇河修桥的人，那是最初的开荒者。

初代开荒者之中，最著名的，便是释帝大和尚。

此人，传说本是天竺人，为了弘扬佛法，远跨万里来到中原。

当时，此人在秦国咸阳，见到了权倾一时的吕不韦，并尝试弘扬佛法。

但吕不韦根本不信这一套，直接驱逐了此人，将他赶出了关外。

但此人不甘心，开始周游列国，尝试宣传自己的佛法。

但问题是，当时是春秋战国时代，各国都忙着争霸，佛法压根没市场。

但这个叫刹帝的大和尚，却被各国的权贵记住，并沦为笑柄。

最终，刹帝大和尚，消失不见了。

没有人知道，他究竟去了何方。

一直到后来，中原的第一批人族，大规模踏入儒界之中。

最初，这些躲避战乱的人族，不知道如何开发儒界，没有任何头绪。

但墨家的弟子，却在很多荒郊野岭，发现了被人工开凿出的路。

虽然都是小路，而是范围不长。

但寻着这些痕迹，人族不断扩展道路，最终贯通了整个儒界。

这些对人族开荒儒界，有种关键意义的小路，几乎到处都有，分布了整个儒界。

后世人族所作的，不过是将这些节点连接，仅此而已。

所以这些小路，究竟是何人所修，引起了很多读书人的讨论。

但这个大讨论，持续了几十年，依旧没有结果。

但又一点，大家都能肯定。

那就是！

这所有的小路，都是一个人修的。

而且这个人，提前一步踏入儒界，并用了一生的时间，来尽可能的开荒儒界。

就仿佛这个人，早就推算到，日后中原的人族，会为了躲避战乱，从而踏入儒界一般。

一直到几百年后，人族成为儒界之主，到处挖掘古迹之时。

人族从多处上古遗迹中，找到了关于释帝大和尚的描述。

历经大量的考究之后，一个在中原弘扬佛法失败，踏入儒界开荒的救世主形象，出现在人族脑海中。

至此，释帝的传说，在儒界广为流传，并持续了一千多年。

哪怕是在如今，释帝大和尚的传说，很多上了年纪的百姓，都能够说几个出来。

而在儒界的各地，都供奉有释帝的佛像，并为他建立了庙宇。

儒界是读书人的世界，为一个合适建立庙宇，让他享受香火，这是非常不容易的。

但就算如此，如此恢弘的庙宇，许肃还是第一次看到。

“师兄，佛不是要求简单吗？为何此地如此奢华？”许肃，试探问道。

“这并不奢华，因为在当年的儒界，黄金和玉石，乃是最廉价的东西，根本不值钱。”

叶秋，解释说道：“古代的儒界土著人，根本不知道黄金的价值。”

“这庙宇就地取材，修筑的那么大，是用来集体居住，并抵御天灾和野兽的。”

原来如此。

许肃，恍然大悟：“我明白了，这里是释帝的大本营，用来召集土著人，一起开荒修路？”

“不错。”叶秋，点点头：“只可惜一晃两千多年，此地的土著人，已经不知道这些往事。”

“师兄，您的意思是说，秦大爷不是人族？”许肃，顿时震惊。

“儒界的土著，并非只有荒人、鲛人和蛮族，也有番人和其他土著。”

叶秋，笑道：“师弟，这儒界极为辽阔，人族只占据了南方九山而已。”

“就算加上已知的族群，这依旧无法覆盖，儒界所有的族群。”

“师兄，可为何您的这些，典籍中并没记载？”许肃，有些疑惑。

儒界是很大，这一点，很多读书人，都深信不疑。

儒界的尽头在哪里，恐怕没有任何人，能够给出明确答案。

但已知的资料显示，儒界很多地方，都非常的凶险，并不适合人类居住。

但叶秋却如数家珍般，将古代的往事和秘辛，一件件的说出来。

试问许肃，如何不惊？

而且叶秋说的东西，信息量太过于庞大，让许肃有些无法消化。

“我曾做了一个梦，梦见自己长生了十万年，足迹走遍了整个星空。”

叶秋，微微笑道：“就算那位释帝大和