第84章 鹰坊熬鹰，蜑户秘方(第1/2页)

采珠人，就是以采珍珠谋生的人。

耕海采珠，以珠易米，自古秦起便有采珠人，沿海地区不易耕种，采珠人下海采珍珠换取大米。

珍珠漂亮，珍珠粉养颜，尤其受宫廷喜欢，某些时期的墓葬也常用，都知道死人墓葬有口含玉，嘴里给塞块玉，其实以前有些是嘴里含珍珠的，与珍珠粉同效，可以保尸身不腐。

珍珠分南北，南方叫南珠北方叫东珠，北方出产的珍珠或许因为数量稀少，更为珍贵，仅限皇家使用，甚至有私藏东珠的大臣是要被杀头的。

至于为什么北方产的珍珠叫“东珠”？

这里面还有些传说，这东珠的“东”字，有人说是取自于北方游牧民族信仰崇拜的一种神鸟，海东青。

北方珍珠产于东北黑龙江鸭绿江一带的淡水流域，高纬度地区天寒地冻，采珠尤其困难，能耐低温跳进冰水里采珠的战斗民族，不是没有，但是多少有点反人类。

而当时除了这种不要命的冰桶挑战采珠人以外，还有一种采珠方法。

珍珠产于蚌里，鸭绿江上有天鹅和鹤食蚌，这珍珠自然一并也就吃了，而海东青正是北方游牧民族驯养来捕猎这些水鸟的，捕来剖开，这珍珠就有了。

所以有人说这“东珠”的说法，就是取这海东青的字来的。

因为海东青之神圣稀少，甚至还让两个北方游牧民族打过仗，据说北方至今还有鹰路，鹰坊等大景朝廷扶持的机构，养着一些专门寻找捕捉驯养海东青的熬鹰人。

你看，京城外奇人异事甚多。

大景北方有这鹰坊，熬鹰人，海东青，东珠，南方也不逞多让。

前朝皇帝对珍珠也很痴迷，曾大举在南方闽广之地的大埔开采珍珠，闽广地对这些靠海为生的采珠捕鱼人称呼叫，蜑户。

南海没有北方这种游牧民族养鹰采珠的门道，但蜑户也有自己的神异门道。

天工开物上就有记载，蜑户采珠每岁必以三月，时牲杀祭海神，极其虔敬，户生啖海腥，入水能视水色，知蛟龙所在，则不敢侵犯。

蜑户有海神祭祀之传统，保佑平安，且有生食海中鱼虾等食养秘方，可养水性养视力，入海视物完全不受海水影响，透过水色也能看的一清二楚，还通晓海中的洋流蛟龙辨识之法，规避危险。

虽然同为采珠行当，但北有养鹰猎鹤，南有蜑户探海，因地制宜，不得不说，一行有一行的门道，一行有一行的本事。

当然了，蜑户探海之法也确实危险，这个年代科技也不发达，珍珠蚌都在海里，下水采珠，淹死会水的，你再大的本事也得有面对危险的心理准备。

十万壮丁半生死，死者常葬鱼腹间。

这是《采珠行》里的一句话。

前朝皇帝痴迷珍珠曾干过的事，为了大肆开采南珠，曾在闽广之地，水上八千采珠舶，强征八千采珠人，溺死者众。

林寿今夜往生井里缝的采珠人，就是当年前朝皇帝强征采珠的八千采珠人之一。

一个蜑户，大师级采珠人。

通水性，晓洋流，海中寻珠蚌如探囊取物，能耐的都不行了，但最后，死在了当时前朝皇帝组织的那次采珠上。

林寿看他走马灯，不是淹死的。

当日，他乘这个采珠舶到海上，腰间系绳，携篮投水，闭气下潜海中寻蚌采珠，每感肺中气尽，取携带于身上的猪尿泡吸一口，继续采珠。

这猪尿泡小孩拿它吹气球，到采珠人这它里面提前灌气，就跟氧气瓶一个用，靠它延长下水时间，寻蚌采珠寻到猪尿泡里的气也用完了，一抻腰上这绳子，上面采珠舶上的人就得哗啦拉你上去，慢了，性命之忧，你就溺死了。

林寿缝的这大师采珠人，经验丰富，本事大，倒是没有溺水，一趟收获颇丰，但那日采珠，他在海底见到一个洞窟，仗着本事傍身随游了进去，洞窟里面有奇巧构造，形成一个空洞。

空洞里，遍地堆积成山的珍珠！

采珠人先是傻眼，随即狂喜，发财了！一把把往手里抓，往脸上蹭，往怀里塞，这海底洞窟里怎这么多珍珠！带都带不走，他踩着遍地珍珠往里走，突然看见眼前出现一个遍体圆润剔透的的“珍珠鸡”，珍珠鸡正往外下蛋呢，那蛋就是珍珠。

哎呀！这！下珍珠蛋的鸡！

采珠人也是给蒙了心了，上去就要抱这珍珠鸡，但突然感觉一阵头晕恶心，啪嗒，倒地不起，心悸抽搐着。

不一会，腰上的绳子开始拽他，把他从海底洞窟拽出来，拽进水里，再拽回船上，最后大伙抢救了一下。

无效，人死了。

当时船上的人都以为他是溺亡，但是林寿从走马灯看的清清楚楚，他是在那海底洞窟里看见珍珠鸡出的事。

走马灯跑完，奖励了一个寻珠术。

林寿看完功效觉得应该叫水中寻宝术，如果说山客憋宝人是能在山里寻到宝贝，那这寻珠术，就是能在海里河里寻找宝贝，就跟开个寻宝雷达一样。